郑单衣：抒情诗的诗性逻辑结构初探

温经天

《草堂》年第五卷“封面诗人”推出诗人郑单衣抒情组诗《逻辑训练手册》，意在倡导“主体抒情的新实践”。郑单衣作品具有特异的幽玄美学气质和空明的心性以及现代新禅诗的倾向，他强调诗歌逻辑的显与隐、对称与非对称，追求心的语言和精神的自足。在他看来，抒情诗善于从日常的具象升阶到意识的抽象，通过诗性逻辑形成诗体结构，进而达成个体对世界的深识。针对客观事物的内化思维演绎，长袖善舞的抒情诗拥有多种类的娴熟技法，这与音乐性密切有关，与形而上学相关。需要说明的是，他的所谓“逻辑训练”并非哲学意义上的逻辑，而是指以语词节奏为基本单元的结构性的意旨联动。#现代诗歌赏析#

如前三首作品《不如》《禅修既是》《镜像》中，他用“所以”“不如”、“不过”、“不必”和“却”等数个连词，推动抒情之思的显性流动；他用“坐在自己里面”和“坐在自己外面”的心灵视象，反映禅修的自我本我幻化；他用“二而一”和“一而二”这类词义互反的量词组铺设，对镜像的生成和融合的原理作演绎；他用“最大限度地”这类状语词组的复沓方式强化诗意。

再三首《对视》《内观》《乡愁的逻辑》中，也有结构性的逻辑演进。但他不再借助词性和词组明显展现，而是转用隐性的逻辑构建诗的结构。如《对视》从一个“孤立无援的人”变作两个；《内观》从东方传统文化的汲取到对西方语言的涉猎与语境对峙；《乡愁的逻辑》则用“树的离家出走”这一反逻辑的意象，写出乡土中国面对消费社会的失语和失控状。可见，“逻辑训练手册”前六首，每首都有独立语境和依存语境生成的自我逻辑（结构）模型。

下面，我们来读主诗《逻辑训练手册》，此诗共六节。细品之不难发现，作者将实验性的逻辑推演应用在每一首中，实现了诗歌结构性的跳跃。这里包括：诗节间的非线性跳跃，句式间的腾挪换位，语词间的弹力跳跃，这一切构成了抒情诗的逻辑乐章。连缀的词组，连绵的长短句，以气流状的意念漂移、音色换位和神秘化融合，助力着诗的沉思进入禅境的深层。

整组诗歌以《蝴蝶效应》收尾。作者自选了两首，第一首是“第一次拍翅”，写的是具体的现实场景，旅居异国遇见黄蝴蝶；而下一首直接到了“第三次拍翅”，却使用抽空现实背景的写法，写出人与蝴蝶共处的纯粹之境。事实上，我们每个人都生活在缺乏现实的幻觉中，诗人却用幻想和意境弥补幻觉的薄弱处。参考诗人创作谈内容，我们不难看出，他对人生变迁的不确定性的深切感叹。回来再读《蝴蝶效应》，你一定会有更多感悟。归纳来说，诗人就是要用蝴蝶的具象与抽象进行双面演绎，试图微妙地述说个体命运走向的偶然性与不可知性。

抒情诗是对实在世界延迟的认知，勇敢的认知，超感性的认知。这种超感性属于经验之上的直觉力，直觉有直觉自有的捷径。抒情诗的使命即是帮助个体（作者读者）抵消对现实世界（历史当下）的碰撞强度和磨损程度。坚守抒情需要强大的魄力和持久的定力。诗人郑单衣的抒情诗，长于情理逻辑的试炼，意在开拓抒情美学的新径，这样的作品值得更多的诗写者重视、研究。

.5.22

逻辑训练手册

郑单衣，“中国新生代”主要代表，画家。年生于四川，20世纪90年代定居香港。历任报馆财经编辑、出版社总编辑及英文《亚洲文学评论》高级编辑。80年代初发表大量诗歌、小说、散文、翻译作品，部分作品被译成英、德、法、意、日等文字。出版诗集《夏天的翅膀》（汉英对照，罗辉/译）、简体扩充版《夏天的翅膀》，另著有《郑单衣30年诗歌、小说、散文总集》。

[不如]

倒不如先去借些星光

回来，今夜

如荒年，要打白条

如山借水

不过，许是越借越暗

越孤单，今夜

无明，星光是暂不外借的

无爱，爱也吝啬

也不必剃度，借家

出家

敲，月下门，只借

一住字

却得了慈悲，在家

天地宽，外借

颅内星汉

忽加二，又乘一百

春宿南山，左右

心房，随缘

互借，俗称挂单

[禅修即是]

禅修即是最大限度地

坐在自己里面

就像太空舱对接，合一

成为自己

是今生必修的

三生课程，当然

也可能

自以为是却适得

其反，恰好

最大限度地

坐在了自己外面

最大限度地

远离着自己

当然，接近自己

通常还有一条秘密捷径

以远离的方式

最大限度地

[镜像]

你有两把椅子

如何才能同时就坐

二而一

但无论如何

两把椅子叠不成一把

一而二，很二

但半把不是椅子

却可以二而一

用镜像

你只有一把椅子

却难免痛苦指数

超标，目睹自己

同时坐进了

两把椅子

除非击碎镜子

二而一

[对视]

我只看见那个孤立无援的人

在一张手绘异乡地图

五毫米厚的镜面

望着我，说

我只看见两个

如此孤立无援的人

在对视

[内观]

内观如伯英临池*

不知不觉便把几个

废纸箱写完，内观

如照妖镜

只读汉书晋书

学今欲归*

第二行

不必去伦敦

学英文，以致

华发满鬓

三分戏墨三分

消磨三分开心

一分莫名其妙

注*：《晋书卫恒传》：“汉兴而有草书……弘农·张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”巜今欲归帖》为张芝名帖。

[乡愁的逻辑]

树在平时是不会离家出走的，除非

台风如不速之客，这时

树就会突发癫痫，类似

狂欢。所以，得及时去五金铺

买最粗最结实那种

绳索，然后捆绑

在灾难中及时认真

加固的，难道

不就是世人所谓的

乡愁吗

在五金铺关门之前

开花结果

类似斯德哥尔摩症候群定期发作

所谓土重迁，黎民之性

除非你能从鸟群迁徙的粪便中

掏出树种来

[逻辑训练手册]

1

所以，雨下着，并且终于忘乎所以

下呀下着纷纷二字

只为自己而下。所以，下雨是

你爱我的N种借口中

最难表达的一种

永不缠绕的

纤细，绵延，不绝

所以，雨下着下着便愈来愈像

雨在下着，而且，雨

从不躲雨，所以

2

禅修不再是禅修的借口

相当于草书不再是

写错别字的借口

相当于一旦黄雀在螳螂之后，蝉

在无知之后，便有

两次被捕的可能

相当于有人洗碗，愈洗

愈多，洗不完的碗呢，于是

出神。出神是最好的禅修

3

嗟乎，燕雀

嗟乎，鸿鹄

嗟乎相当于

燕雀立下鸿鹄之志

嗟乎，鸿鹄立下燕子

之志，嗟乎，相当于

鸿鹄安知燕雀之志

4

伞，没有伞，并且

从不用伞

所以雨继续下着，所以

三只小猫躲在母腹内侧的

子宫里，相当于用彩色纸

包了两层的一份厚礼

在黑猫趁黑前来我家

躲雨之前

所以，三只小猫并非

不是顺便出生

在伞下礼盒内

对这些没有雨伞的孩子们

其实，我所知甚多

但蜷缩在妈妈肚子里躲雨

绝对是天地间最好的礼物

5

所以，下雨能为戏墨

禅修，种芭蕉找到借口，虽然

你怎么也找不到继续

不爱的借口停止工作的

借口因为下雨

下雨总是禅修的借口

种芭蕉的借口

所以出神

6

所以，出神自带入化的借口

不喝咖啡的借口

少奶走糖的借口

所以下雨禅修不宜听写

所以出神

所以出神入化时

谨守万有引力的雨再也找不到

刚好只下一半的借口

所以，雨继续下着

并恰到好处地停在了空中

[蝴蝶效应]

1、第一次拍翅：带鸟巢的树

岛上那些带鸟巢的树，在蜻蜓的

复眼中，像极了

那些带手机的男女

真是像极了

带鱼档的码头，有燕窝的

屋檐，以及买菜送香葱的

菜档，这样的小岛

在苍蝇的复眼中

真是像极了

你忘记带走的那些黄蝴蝶

“送的，先生……”

带蝴蝶的红油菜真的像极了

带小男友逛街的小女生

以及那些尚未带上鸟巢的树

蜘蛛的八只眼

真的，在这样的晨光早市

老是忘记带钱包的

我，也是像极了

我自己

和某几个友善的街坊

以及眼前这位手捧蝴蝶如找碎银

却总是忘记收钱的老菜贩

在我手中那把油菜上扑腾的

本地蝴蝶的复眼中，我们

以及，这些来自远方

会在途中开黄花的油菜们

也真的是像极了

那些带蜜蜂的红油菜

2、第三次拍翅：蝴蝶

我们在同一纬度望着星空

仿佛被古老轮回的潮水遗忘在外

我站在这里，站在这里发呆

从星星们的趾缝间我望着自己

布下白色阴影的黑眼圈

昨天……

她从我身后的枝丫上跃起

像马群从空中捧回

一只蝴蝶，和她周围的空气

一只蝴蝶在灯下讲述着自己

身边的蝴蝶

一只蝴蝶在灯下轻声告诉我

她透明翅翼上的斑斓经文

如此奥秘的经文叫声尖细

已随惊恐的翅膀四散……昨天

昨天谁曾是那群蝴蝶？

温经天，诗人，诗歌评论者，年生于河北承德，长年践行新超现实主义风格写作，曾在国内多家期刊杂志发表诗歌、散文诗、文学评论等，出版诗集《致不朽之风赞美诗》《旷世书》。主要作品《正见》《证道》《亲爱》《丽萨》《安生》《黑金属》等大型组诗系列。

转载请注明:http://www.aideyishus.com/lkcf/5965.html