上次看《哪吒之魔童降世》，大宝跟着爸爸去，回来说起仍捧腹大笑。这次看《姜子牙》，大宝跟我去，末了，大宝跟我说：听他们说会很感人，但我没有哭。

其实四不相死的时候我眼眶湿了，但我没有告诉大宝。

一则，一千个人心中有一千个哈姆雷特，我要做的是尊重大宝的感受。

二则，我不想大宝觉得哭或者不哭会有标准。

所以，写一些关于《姜子牙》的感受也是基于此。

当姜子牙是一只鸟

不知道是不是主创有意为之，姜子牙看着像一只鸟。我好几次都看错。

影片一开始的“独钓寒江雪”，好冷清。而这种冷清对比下，是姜子牙内心的波澜。

常常有文人以雪来自况。

著名的《湖心亭看雪》，虽然郁郁，但终于遇见了故知。“莫说公子痴，更有痴似公子者”。

王子猷雪夜访戴，任诞如王子猷，从来都不担心自己寂寞，兴尽而返，都不用见现实中的戴安道。

但姜子牙真的是孤独，申公豹可以陪伴，甚至为他厮杀，但不能走进他的内心。

北海大概也是有所指。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”但姜子牙的气质又不与此相符，他不够潇洒，有气势也是徒然。而他原本就入世，师尊的大弟子，集万千宠爱于一身，斩妖台斩狐妖，大概在师尊和世人看来也是对他的荣宠。姜子牙应该是道家，但他又是一个矛盾体，既要建功立业，又要与光荣保持距离感，当然，这种距离感的保持可能并非出于自愿。或者说，当“道”发展成为一个庞大的神仙体系的时候，却不再那么“遗世独立，羽化而登仙”了。

殉道，是道者的归宿。一开首，只要姜子牙闭了眼把剑这么一挥，就会在师尊导演的剧情里扮演好工具人的形象，但他的良心睁开了眼。他将以一个不愿意装睡的人成为自己的主角。值得吗？他觉得值得。燕雀安知鸿鹄之志哉？谁为燕雀，谁为鸿鹄，其实并没有明确的标准。是登上神坛享受万人仰视才是鸿鹄之志，还是在无人的冰天雪地里感受“肝肺皆冰雪”的自我才是鸿鹄之志，这一架该怎么吵得赢？

当九尾狐开成一朵花

九尾狐是作为一个对比存在的。

在世人眼中，姜子牙是正义的代表，九尾狐是邪恶的化身。

在师尊眼中，姜子牙是用来摆在神坛上的工具人，只要他听话；九尾狐是需要的时候用一下、不需要就毁灭的工具人，无论她是否听话。

在姜子牙眼中，小九是需要拯救的；九尾狐是必须手刃的。

在孩子们眼中，九尾狐是坏的，相对于所有好人来说。

她曾经那么天真，相信师尊的话，相信作为一只妖可以得到正统的接纳。

如果说姜子牙代表了坚持真理、寻找光明，那么九尾狐则意味着怀疑价值、毁掉价值，并且重塑价值。

但她忘了，她一直是一只妖，一只没有话语权的妖。所以她只能当复仇女神，只能当黑寡妇，在无尽的黑暗中把九条尾巴翻转成一朵凄艳的花。

电车难题还是阴谋论

救一人，还是救苍生？这完全是电车难题的节奏。

在电车难题中，最可怜的是绑在轨道上的人，他们的命运被摆布。但要去拉拉杆的人受得折磨也并不少，无论是哪种选择，他都会饱受人们和自己的谴责。

我们不会解这道难题，姜子牙也不会解这道难题。这个时候，如果小九跳出来，说愿意舍自己一人性命而救苍生，然后自行了断，会是一个很好的答案，会给影片制造一个高潮和泪点。可是一旦这样，这个故事就不叫《姜子牙》，而是叫《苏妲己》了。

要保证姜子牙的绝对主角地位又要把故事圆起来，就只能告诉世人这本身就是一场阴谋。

遇到难题的时候，就去论证这道题本身就是错的。是不是会给孩子们提供解题的另一种可能性？

然而，影片中的难题再难，看过想过也就过去了。最难的题始终是我们自己在生活中面临的。在自己的难题里，不能逃避，不能指望别人，哪怕是风刀霜剑，也要勇敢迎上去。如果不幸成为了被绑在铁轨上的人，也要靠自己奋力挣脱。

解构里的儿戏

影片从电车难题滑向阴谋论，虽然不是很好的解法，但还说得过去，顶多孩子们会不喜欢这种阴暗的感觉。可是，最后解决师尊的居然是师祖，这样的结局，使得姜子牙战斗的意义有所消解，整个故事的格局高开低走，就像一个气打得足足的气球，爆了也落一声响，偏偏把气给放了，瘪瘪的看着憋屈。

第一，既然师祖那么牛，早干什么去了？不要告诉我是去闭关了，以师尊的本领已经能感受到姜子牙的内心世界，师祖就算闭了关应该也能感受到世间万物的。莫不是师尊也是师祖的工具人，师尊的存在是为了证明师祖的能力？

第二，师尊无德，冒出来一个师祖摆平，那下次师祖也无德了，该怎么办？把苍生沉浮寄希望于一个人或仙的道德上，是影片要表达的吗？

对经典故事的解构并没有一定之规。《大话西游》，《悟空传》，哪怕是五月天的《孙悟空》，都把解构做得不错，因为其中都有一条线紧紧串着，从头到尾。这一点，《姜子牙》没有做到，可能是需要表达的东西太多，一部影片承载不下，可能是要考虑的因素太多，不能像观众一样完全自由地去思考。

也许还是回到最初，只是心无旁骛地钓鱼，没有“姜太公钓鱼，愿者上钩”的期许和清高。

“闲垂太公钓，兴发子猷船”。