当年陈胜用一句“燕雀安知鸿鹄之志”表明了自己的志向。　　陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。（有一天）陈涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而愤慨叹息了很久，说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了，可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说：你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？陈涉长叹一声说：唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！

刘邦在看到秦始皇威风凛离的队伍时，虽然心生羡慕，但是他并没有用如此直接的话语表述出来，此时刘邦发出了一句这样的感慨：“嗟乎，大丈夫当如此矣！”既表达了刘邦对秦始皇的羡慕，也暗含了想要建功立业、取而代之的远大志向。

个人仅有好的人格还不够，你还要最大限度地追求自己的人生价值。有些人可能认为把行动的标准定得太高是一种冒险，我曾经听老师们辩论过，他们说如果让学生临墓一个写得十分粗糙的范本，他会学得比较快，比给他一个写得相对工整的范本要快得多。因为如果给学生一个工整的范本，他们很容易失去信心，如果范本写得只比他们自己写的好一点点的话，他们很快会建立信心赶上范本的水平。我被完全说服了，但是事情根本不是这样的，倘若范本是写出来的而不是刻出来的，那么学生临墓的范本越工整就越好。学生们是绝对可以临墓出字帖上的字的，但如果说前人能够做到的事情每个学生也都能做到，就有些牵强了。

在人类的实践过程中，我们应该追求任何一个有可能实现的目标。上帝有意在他的子民面前摆一个理想标准的行动目标，让人们自觉地去追求它。

追求卑微者，所获寥寥。所以一定要有鸿鹄之志，敢想敢做。志向高远与否，使人们的性格和行为产生很大的不同，这种差异比想象中的要大。有的人天生就没有志向，有的人则志向卑微，有的人则志向高远。他们进步和成功的程度和他们志向的大小是相称的。有个谚语说：“心高高不过天”,这话不错，但射箭的时候瞄准太阳总比朝水平方向射得高吧！这一点也同样体现在性格的形成过程中，而不是在某一点上。虽然用弓箭射太阳是不可能的，但年轻人可以有一个远大的理想而不是痴心妄想。

我可以保证，只要你下决心想办到的事情就一定能够成功，这是一条普遍的规律。你一定要相信天生我才必有用的道理，而且你也应当成为有用之才。在我看来，年轻人对于自己能做什么，能成为什么样的人才没有半点感知。他们所做的努力通常是少得可怜且软弱无力，因为他们还没有悟透能够做成大事，成为出类拔萃的人物其实都在靠自我奋斗。

其实，像亚历山大、恺撒、查理十二世或是拿破仑这样的伟人是怎么成就自己的丰功伟业的呢？还有像保罗、阿尔佛雷德、卢瑟、霍华德、佩恩和华甍顿等具有极髙的精神境界的人物又是如何奋斗的？他们不也是曾经和你一样平凡而普通吗？但他们比你们多了一种自强不息的精神，在上帝的庇护下，这种精神使得这些人物超凡脱俗，成为社会栋梁。相信这条规律吧。

这些人所成就的事业，你可能也同样能够做到。退一步说，即使你不可能和他们一样出色，也能比原来想象中的自己要强得多。人生的出路有千条万条，这些话虽不轰轰烈烈，但只要你去尝试、去努力，它就有可能助你成就伟业。说我不行的人永远做不成事，说我来试试的人能创造奇迹。无数事实可以作为这个观点的佐证，但这里我举一个例子就足够了。有个年轻人放荡不羁，挥霍了所有的祖传家产。当他站在悬崖边上想就此了断一生的时候，他猛然间下定决心要找回自己失去的一切。他从此雄心壮志地做每一件事。尽管刚开始的时候他只是一铲一铲地把整车的煤装进地窖，每次只能得到12分半的报酬，但他一步一个脚印地往前走，最后积攒下来的钱比他失去的还要多，他去世的时候身家达到了6万英镑。

如果你能阅读一些描写杰出人士生平的书籍，特别是描写那些品质优秀的名人传记，你将从中受益匪浅。