燕子是一种美丽而灵巧的鸟类，它们飞行技巧高超，空中进食，极少落到地面，生存能力相当强，燕子也是一种忠诚而友善的鸟类，它们每年都会按时回到原来的巢穴，与同伴和人类相处和谐。燕子还是一种有益而神奇的鸟类，它们在农田上空捕食害虫，保护庄稼，被视为庄稼的“守护神”；它们在文化上象征着春天的到来，忠贞的爱情，被赋予了吉祥的寓意。

燕子为什么会在人类家里筑巢呢？

我们先要来了解燕子筑巢的习性和特点。燕子属于燕科燕属的鸟类，在全世界有80多种，在中国常见的有家燕、金腰燕、白腰雨燕、普通楼燕、岩燕、崖沙燕、毛脚燕等。

其中只有家燕和金腰燕常驻人家筑巢，其他种类多在野外的山洞、崖壁、桥下等处筑巢，家燕和金腰燕的巢都是以泥巴为主要材料，混合草茎、羽毛等加固，形成碗形或半葫芦形的结构，家燕的巢一般建在屋檐下或墙角处，金腰燕的巢一般建在屋檐下或走廊里，这些巢可以使用十年以上，每年春季回归时只需修补一下就可以继续使用。

根据考古资料显示，早在20万年前，古代人类就开始与进化中的古代猿人——北京人同住于山洞，在那里他们可能遇到了与他们共居的一部分燕子，后来人类走出山洞，在平原地带种植谷物，农耕文明开始了。而在农田上方大量捕虫的燕子无疑成为了人类生存的好伙伴，得到了人类的保护甚至崇拜。

诗经《商颂·玄鸟》有云：“天命玄鸟，降而生商”，这里的“玄鸟”就是指燕子，自从有文字文明以来，燕子在人类的文学作品中，也留下了许多美好的印象，从《诗经》中的“燕燕于飞，差池其羽”到《楚辞》中的“燕赵之事，岂弟君子”；从《史记》中的“燕雀安知鸿鹄之志”到《庄子》中的“燕雀笑鸿鹄”；从李白的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”到杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；从苏轼的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”到陆游的“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟”；从白居易的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”到辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”……无不体现了燕子与人类的情感交流和文化共鸣。

随着时代的变迁和城市化的发展，燕子在人类家里筑巢的现象也面临着许多挑战和威胁。一方面，现代建筑的结构和材料不利于燕子固定和保护巢穴，很多屋檐下都安装了防水板、防火板、防虫网等设施，使得燕子难以找到合适的位置。另一方面，现代人类的生活观念和习惯也不再欢迎和容忍燕子进入室内筑巢，很多人认为燕子会带来噪音、污染、危害等问题，而选择驱赶或者拆除它们的巢穴。还有一方面，现代农业的使用大量化肥和农药也对燕子的食物来源和生存环境造成了严重的影响，导致了燕子数量的减少和种群的衰退。

我们应该如何看待和处理这个问题呢？

燕子是地球上亿万生物之一，它们与人类一样有着生存和繁衍的本能和需求，它们选择在人类家里筑巢，并不是出于恶意或者贪婪，而是出于适应环境和寻求保护的本能。它们也不会故意给人类带来困扰或者危害，而是尽可能地与人类和谐相处。我们没有理由去剥夺或者伤害它们的生命。

燕子是一种有益的鸟类，它们在农田上空捕食害虫，保护庄稼，减少农药的使用和污染。它们也是一种美丽的鸟类，它们在空中飞舞，展现出优雅的姿态和灵巧的技巧。它们还是一种富有情感的鸟类，它们每年都会按时回到原来的巢穴，与同伴和人类相处和谐。它们更是一种富有文化的鸟类，它们在人类的文学作品中，留下了许多美好的印象和寓意。我们应该珍惜和传承这种与燕子的情感和文化联系。

我们应该采取和支持一些措施和行动，来促进和改善燕子在人类家里筑巢的现象和条件。我们可以在自己的房屋上留出一些适合燕子筑巢的空间和材料，比如屋檐下、窗台上、墙角处等，也可以在市场上购买一些专门为燕子设计的巢箱或者巢底，安装在合适的位置。我们也可以在自己的生活中多

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