一、“之”的用法(一)作助词用。主要用法有六种类型：1．相当于“的”，是定语的标志。如：①古仁人之心。②小大之狱，虽不能察，必以情。③燕雀安知鸿鹄之志哉？④览物之情，得无异乎？⑤寡人欲以五百里之地易安陵。2．用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。其格式为：主语(名词)＋之＋谓语(动词或形容词)如：①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。③吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。⑤臣以王之攻宋也，为与此同类。3．用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。如：①公将鼓之。②久之，目似瞑，意暇甚。③怅恨久之。4．宾语前置的标志，无实义。其格式为：宾语＋之＋谓语。如：①何陋之有？②宋何罪之有？5．定语后置标志，无实义。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。如：①马之千里者。②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)6．表示限定关系，可译成“以”。如：郊田之外。(《满井游记》)(这种用法现在的书面语中还常用，如“四海之内”“国门之外”。)(二)作代词用：1．人称代词，相当于现代汉语“我”“他们”“她们”“它”“它们”。如：①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈，故克之。④又数刀毙之。⑤受地于先王，愿终守之。2．指示代词，相当于现代汉语“这”“这样”“这件事”“那”“那样”等。如：①渔人甚异之。②南阳刘子骥，高尚士也，闻之。③然足下卜之鬼乎。④固以怪之矣。⑤肉食者谋之。⑥燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。(三)作动词用，相当于“到”“往”“去”。如：1．辍耕之垄上。2．又间令吴广之次所旁丛祠中。二、“以”的用法(一)做介词用：1．表示动作行为产生的原因，译为：因为、由于。如：①不以物喜，不以己悲。②扶苏以数谏故，上使外将兵。③徒以有先生也。2．表示动作行为的方式或动作行为所凭借的条件。译为：把、用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份。如：①小大之狱，虽不能察，必以情。②可以一战，战则请从。③牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。④而安陵以五十里之地存者。⑤因以为号焉。(二)做连词用：1．表示目的。译为：来、用来、以便。如：①属予作文以记之。②忿恚尉，令辱之。2．表示结果。译为：以至、因而。如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。3．表连接，相当于“而”，也可不译。如：手自笔录，计日以还。(《送东阳马生序》)(三)做动词用。译为：认为。如：①孰视之，自以为不如。②皆以美于徐公。③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。(四)作副词用。通“已”，已经。如：固以怪之矣。(《陈涉世家》)三、“于”的用法1．介词：(1)引出动作的处所、时间等，译为“在”“从”等。如：①能谤讥于市朝；此所谓战胜于朝廷。②于舅家见之。③子墨子闻之，起于鲁。④受地于先王，愿终守之。(2)介绍行为动作所涉及的对象，可译为“向”“给”“对”等。如：①环谒于邑人。②故天将降大任于是人也。③欲报之于陛下也。④胡不见我于王。(3)介绍比较的对象，可译为“比”“过”等，如：①所欲有甚于生者，故不为苟得也。②皆以美于徐公。(4)用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。2．动词：译为“到”“到达”等。如：①燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。②安陵君因使唐雎使于秦。③何至于此。3．连词：译为“与”“和”“同”等。如：①每自比于管仲乐毅。②曹操比于袁绍，则名微而众寡。四、“其”的用法1．代词：(1)第三人称代词，代人、代事、代物，可译为“他(们)”“她(们)”“它(们)”。如：①既出，得其船。②其乡人曰。③望其旗靡。④增其旧制。⑤刻唐贤今人诗赋于其上。⑥百姓多闻其贤。⑦亲旧知其如此。⑧许寡人谓其妻曰；舍其文轩。⑨行拂乱其所为。⑩得其船。太守即遣人随其往。余人各复延至其家。其诗以养父母、收族为意。其文理皆有可观者。处江湖之远则忧其君。(2)指示代词，可译为“这(些、里)”“那(些、里)”等。如：①其人视端容寂，若听茶声然。②以其境过清，不可久居。③父利其然也。④其喜洋洋者矣。⑤其言兹若人之俦(chóu)乎。⑥楚王问其故。(3)特殊代词：如：其一犬坐于前(译为“其中的”)，蹬其身，使于台齐。(译为“自己”)。2．助词：(1)语气助词，表示反问、揣测、期望、命令等。如：①其真无马邪(译为“难道”)?②其真不知马也(译为“其实”)。③其恕乎！己所不欲，勿施于人(译为“大概”)。(2)语气助词，表示强调，无实意。如：①其如土石何？②安陵君其许寡人。五、“而”的用法(一)表并列，相当于“和”“与”。如：船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。(二)表顺承，相当于“就”“才”。如：1．肃遂拜蒙母结友而别。2．今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶。3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。4．或置酒而招之。5．既醉而退。6．夺而杀之。7．为坛而盟。8．攻大泽乡，收而攻蕲。9．安陵君受地于先王而守之。10．与臣而将四矣。11．挺剑而起。12．再而衰，三而竭。13．忌不自信，而复问其妾曰……14．感极而悲者矣。15．而或长烟一空，皓月千里……(三)表转折，相当于“却”“但是”。如：1．而戍死者固十六七。2．而君以五十里之地存者。3．而安陵君以五十里之地存者。4．而君逆寡人者。5．荆国有余于地而不足于民。6．杀所不足而争所有余。7．宋无罪而攻之。8．知而不争，争而不得，义不杀少而杀众。9．公输盘诎，而曰……10．邻有短褐而欲窃之。(四)表递进，相当于“而且”。如：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。(五)表修饰。如：1．佣者笑而应曰……2．长跪而谢之曰……3．窥镜而自视。4．暮寝而思之。5．在宋城上而待楚寇矣。(六)表限制(表时间、方位、范围的限制)如：1．时时而间进。2．然则何时而乐耶。六、“乃”的用法(一)用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接(表示气氛紧张或时间紧迫)，可译为“才”“这才”“就”“于是”等。如：①乃重修岳阳楼……②吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意……③乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。④乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。⑤刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。⑥见渔人，乃大惊。2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟(然)”“反而”等。如：问今是何世，乃不知有汉。(二)动词：表判断，可译为“是”“就是”。如：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。(三)用作代词。1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。如：①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)七、“为”的用法(一)介词。1．表示动作行为的对象，可译为“向”“对”等。如：不足为外人道也。2．表示被动，译作“被”。如：①舌一吐而二虫尽为所吞。②士卒多为用者。3．表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：①此人一一为具言所闻。②为天下唱。③公输盘为我为(制造)云梯。4．表示动作、行为的目的，可译为“为着”“为了”。如：①为之怡然称快。②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与。(二)动词。1．做，干。如：①为宫室、器皿、人物。②行拂乱其所为。2．发明，制作，制造。如：①公输盘为我为云梯。②吾从北方闻子为梯。3．当作，作为。如：①其诗以养父母、收族为意。②武陵人捕鱼为业。③因以为号焉。④子墨子解带为城，以牒为械。4．成为，变为。如：①卒之为众人。②近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。5．认为。如：①自以为大有益处。②孰为汝多知乎。(《两小儿辩日》)6．是。如：①此为何若人也。②为与此同类。③必为有窃疾也。④知之为知之。7．题上。如：并自为其名。(《伤仲永》)(三)助词：与“焉”合用，放在句尾，表疑问语气，无实意。如：夫子何命焉为？(四)名词。表心理活动(即两种心情)。如：或异二者之为。八、“然”的用法(一)代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：①父利其然也。(《伤仲永》)②谓为信然。(《隆中对》)(二)连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎。②然志犹未已。(《隆中对》)(三)语气助词，分三种情况：1．用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。如：杂然相许。2．用于词尾，译作“……的样子”。如：望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)3．用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》)九、“且”字用法(一)副词，译作“将近”。如“北山愚公者，年且九十”。(二)连词。1．译作“和，又”。如“盖余之勤且艰若此”。2．译作“犹，尚且，况且”。如：①且焉置土石？②且壮士不死而已，死即举大名耳。③且欲与常马等不可得，安求其能千里也？3．译作“暂且，姑且”。如“存者且偷生”。十、“焉”字用法(一)代词。1．疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石。(《愚公移山》)2．代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉。(《伤仲永》)(二)兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。如：①不复出焉。(《桃花源记》)②夫大国，难测也，惧有伏焉。(《曹刿论战》)(三)助词。1．句末表示疑问语气，可译为“呢”。如：①肉食者谋之，又何间焉？(《曹刿论战》)②夫子何命焉为。(《公输》)2．表陈述语气。如：可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)十一、“虽”字用法1．连词，表假设，译作“即使”。如：①虽乘奔御风，不以疾也。(《三峡》)②虽人有百手，手有百指。(《口技》)2．连词，表转折，译作“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》)十二、“则”字用法(一)副词，用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。如：此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)(二)连词。1．表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。如：①居庙堂之高则忧其民。(《岳阳楼记》)②作则飞砂走砾。(《满井游记》)2．表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。如：①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)②则汉室之隆，可计日而待也。(《出师表》)3．表示转折关系，译作“却”。如：余则缊袍敝衣处其间。(《送东阳马生序》)(三)助词，无意义。如：蝉则千转不穷。(《与朱元思书》)十三、“者”字用法1．结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。(《愚公移山》)②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。(《出师表》)③京中有善口技者。(《口技》)2．语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①陈胜者，阳城人也。(《陈涉世家》)②北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》)十四、“与”字用法(一)作连词用，译作“同，和，跟”。如：①微斯人，吾谁与归？(《岳阳楼记》)②吾与汝毕力平险，指通豫南……(《愚公移山》)(二)作介词用，译作“和，跟”。如：遂与外人间隔。(《桃花源记》)(三)语气助词，译作“吗”。如：所识穷乏者得我与。(《鱼我所欲也》)(四)动词，译作“给”。如：呼尔而与之，行道之人弗受。(《鱼我所欲也》)十五、“因”字用法(一)用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”“趁着”“凭借”“经过”“通过”。如：①未若柳絮因风起。(《咏雪》)②罔不因势象形。(《核舟记》)(二)用作副词，可译为“于是”“就”。如：①因屏人曰……(《隆中对》)②宅边有五柳树，因以为号焉。(《五柳先生传》)十六、“乎”字用法(一)介词，相当于“于”。如：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)(二)助词。1．在句末，表示疑问，相当于“吗”。如：①大王尝闻布衣之怒乎？(《唐雎不辱使命》)②为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(《〈论语〉十二章》)2．用在句末，表示反问，相当于“吗”“呢”。如：王侯将相宁有种乎？(《陈涉世家》)3．用在句末，表示推测，相当于“吧”。如：其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。(《岳阳楼记》)4．用在句末，表示感叹，相当于“啊”“呀”。如：①嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉？(《陈涉世家》)②大兄何见事之晚乎。(《孙权劝学》)

转载请注明:http://www.aideyishus.com/lkjg/5816.html