当前位置: 燕雀 >> 燕雀的天敌 >> 赵舜龙巴蜀风光游之十二再拜武候
《巴蜀风光游》之十二
再拜武候祠
赵舜龙
早就听说,成都的武侯祠是中国影响最大的三国遗迹。虽然我在襄樊古隆中参观过诸葛亮的故居,到了成都,还是想再次拜谒武侯祠。
武侯祠已有余年历史,早在唐宋时期就成为著名的游览胜地。现在的主体建筑是清朝康熙11年修复的,诸葛亮和刘备君臣同在一祠,古今只此一家。君臣共祠,却以武侯祠命名,可见在后人的心目中,诸葛亮的影响比刘备大多了。
进武侯祠大门,先看见“汉昭烈庙”。刘备死后,谥号“昭烈”,故名。刘备庙大殿供奉着刘备、关羽、张飞三兄弟塑像。庙前右首有一座《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》,此碑刻建于唐代,由唐朝著名宰相裴度撰写碑文,书法家柳公权之兄柳公绰书写,名匠鲁建刻字。碑文对诸葛亮的一生做了重点颂评,竭力赞颂诸葛亮高风亮节,文治武功。由于文章、书法绝妙,雕刻精巧,从明代起被称为“三绝碑”,列为国家一级文物,是祠内最珍贵的宝贝之一。
二门以后是刘备殿,殿前是清朝名士完颜崇实的撰联“使君为天下英雄,正统攸归,桑车盖王气钟楼;巴蜀系汉朝终始,遗民犹在,霸图于古柏祠堂”。殿中刘备的贴金塑像旁站立的塑像是孙子刘谌而不是儿子刘禅。据说因为后主刘禅昏庸无能,不守基业,投降后装疯卖傻,乐不思蜀,原有的塑像在宋、明两代几次被毁,没再重塑。而孙子刘谌在刘禅降魏后,到刘备墓前哭拜,杀掉全家后自杀,比老子刘禅忠烈多了。
刘备殿的东西两侧厢房分别塑有蜀汉文臣武将的坐像,文臣有庞统、董允、费袆等;武将有赵云、马超、黄忠、廖化等。武将的最后一位居然是失街亭被诸葛亮挥泪斩杀的马谡,我觉得各种人物都有才更加实事求是。
走出刘备殿,下行数节台阶才到武侯祠。武侯祠低于汉昭烈庙,象征了古代君臣关系高下之分。这是一座过厅,挂有“武侯祠”横匾,过厅两边的楹联上首是杜甫诗句“三顾频烦天下计”,下联由董必武撰写“一番晤对古今情”,非常对仗,上下联都经董老手书。
诸葛亮军中病死五丈原,葬于定军山,后主赠封“忠武候”,所以纪念诸葛亮的祠堂都称“武侯祠”。诸葛亮殿门高悬“名垂宇宙”匾额,两侧为清朝名士赵藩撰书的“攻心联”,上联曰:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战”;下联说:“不审势则宽严皆失,后来治蜀要深思”。此联对诸葛亮的高度品价别具一格,颇负盛名。
诸葛亮正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像,中间的孔明塑像头戴纶巾,手持羽扇,正是诸葛亮经典的形象。塑像前摆放的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作的,人称“诸葛鼓”,鼓上有精致的图案花纹,为祠内珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成,上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《戒子书》中的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。由此句名言简化成的“淡泊明志,宁静致远”,已成为很多人的座右铭。诸葛亮的孙子诸葛尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中阵亡。祖孙三代皆为英雄豪杰!
诸葛亮殿西侧是刘备墓,由诸葛亮亲选宝地葬主公于此。一开始我不知这是什么地方,和老伴沿一道红墙转到这座砖砌的圆形土坡前,我说这恐怕是谁的坟墓。走到正面看到清朝乾隆年间刻制的“汉昭烈皇帝之墓”石碑,才知是刘备墓。
刘备墓称“惠陵”,表彰刘备爱民如子。陵墓中还合葬刘备的甘、糜二夫人。刘备死后,后主刘禅始建父皇陵寝,而武侯祠建于唐代,一开始和刘备的“汉昭烈庙”相邻,到明朝初年重建时,将武侯祠并入“汉昭烈庙”,形成了现今武侯祠君臣合庙的局面。
进武侯祠二门时,见两边墙壁上各刻有一篇用行草体书写的诸葛亮《前、后出师表》,笔力雄健,大气磅礴,让我这个书法爱好者眼前为之一亮,但不知何人所写。旁边有一位导游正在率团讲解,上前一听,竟然是岳飞手书,大为惊喜!
公元年,诸葛亮南中平叛告捷,解除了蜀国后顾之忧。于是统帅大军北驻汉中,准备开始“兴复汉室,还于旧都”的北伐战争。临行前,诸葛亮向后主刘禅呈上奏章,表示自己受刘备三顾之恩,托孤之重,一定要为“兴复汉室”竭尽忠贞,至死不渝。同时劝说刘禅奋发自励,不要妄自菲薄,应亲贤远佞,开言纳谏。这篇奏章史称《前出师表》,全文朴实无华,骈散结合,正反对比,设喻精辟,是古往今来脍炙人口的散文名作。全表达意畅志,被高度称赞为“志尽文畅”,表现出在国家危难之际,一位政治家兴邦建业,顽强进取的不屈不挠精神。通览此表,诸葛亮将自己对国家兴亡的忠心忧心表现得淋漓尽致,感人肺腑。古代就有“读出师表不落泪不忠”之说!
《后出师表》有人说是后人伪造,但“鞠躬尽瘁,死而后已”这两句名言却千古传诵!
岳飞是南宋时期著名的抗金英雄,具有反抗侵略,坚贞不屈的民族气节。南宋绍兴8年,岳飞领兵北上,路过南阳,拜谒武侯祠时,因遇雨留宿祠祠内。更深秉烛,细观壁间昔贤所赞诸葛先生的文、诗、词、赋以及石刻二表,不觉泪如雨下,是夜,竟不成眠,坐以待旦。祠内道士前来献茶后,出纸索求墨宝,感时伤怀的岳飞挥涕走笔,通过书写诸葛亮的《前、后出师表》,来表达自己抗金的雄心壮志,倾述自己忠君爱国的情怀。
尽管后人曾考证,这份《前、后出师表》的书法作者不是岳飞,而是明朝弘治年间的文士白麟。此说和有人考证《后出师表》是后人伪造一样,一直存有争议。撇开的真伪不说,单就这篇书法作品而言,艺术价值极高!
此篇《前、后出师表》的书法共余行,通篇气势逼人。初观时如电掣雷奔,万马齐飞,气势磅礴,一发不可收。再细细揣摩,开始行笔稍慢,点画线条稳重凝炼,写到第5行时,笔势激越,行笔也随之加快,似乎北伐在即,下笔逐渐飞动狠烈,顿挫果断有力。写到后面,感情似大海波涛,汹涌澎拜、奔腾咆哮,浑然一体。全文兼行兼草,行书结构秀丽,中规中距;草书则圆转自如,神采飞动。其笔力雄健,运笔流畅,一气呵成,绝非一般文人所为。千百年来,人们景仰诸葛亮的高风亮节,敬佩岳飞的爱国情操,因此,岳飞手书的诸葛亮《前、后出师表》广为人们喜爱。清朝乾隆皇帝曾称赞其“龙跳虎卧,气象万千”!
惠陵南侧有一座“武侯祠文物陈列馆”,馆名由郭沫若书写,馆内陈列很多出土的蜀汉文物复制品以及三国历史图片,还有不少名人字画出售。在这里我欣喜地买到了由岳飞手书的《诸葛亮前、后出师表》字帖。
买到这两本字帖,我真是爱不释手。这恐怕是我此次再拜武侯祠的最大收获了!
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