《巴蜀风光游》之十二

再拜武候祠

赵舜龙

早就听说，成都的武侯祠是中国影响最大的三国遗迹。虽然我在襄樊古隆中参观过诸葛亮的故居，到了成都，还是想再次拜谒武侯祠。

武侯祠已有余年历史，早在唐宋时期就成为著名的游览胜地。现在的主体建筑是清朝康熙11年修复的，诸葛亮和刘备君臣同在一祠，古今只此一家。君臣共祠，却以武侯祠命名，可见在后人的心目中，诸葛亮的影响比刘备大多了。　

　　

进武侯祠大门，先看见“汉昭烈庙”。刘备死后，谥号“昭烈”，故名。刘备庙大殿供奉着刘备、关羽、张飞三兄弟塑像。庙前右首有一座《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，此碑刻建于唐代，由唐朝著名宰相裴度撰写碑文，书法家柳公权之兄柳公绰书写，名匠鲁建刻字。碑文对诸葛亮的一生做了重点颂评，竭力赞颂诸葛亮高风亮节，文治武功。由于文章、书法绝妙，雕刻精巧，从明代起被称为“三绝碑”，列为国家一级文物，是祠内最珍贵的宝贝之一。

二门以后是刘备殿，殿前是清朝名士完颜崇实的撰联“使君为天下英雄，正统攸归，桑车盖王气钟楼；巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图于古柏祠堂”。殿中刘备的贴金塑像旁站立的塑像是孙子刘谌而不是儿子刘禅。据说因为后主刘禅昏庸无能，不守基业，投降后装疯卖傻，乐不思蜀，原有的塑像在宋、明两代几次被毁，没再重塑。而孙子刘谌在刘禅降魏后，到刘备墓前哭拜，杀掉全家后自杀，比老子刘禅忠烈多了。

刘备殿的东西两侧厢房分别塑有蜀汉文臣武将的坐像，文臣有庞统、董允、费袆等；武将有赵云、马超、黄忠、廖化等。武将的最后一位居然是失街亭被诸葛亮挥泪斩杀的马谡，我觉得各种人物都有才更加实事求是。

走出刘备殿，下行数节台阶才到武侯祠。武侯祠低于汉昭烈庙，象征了古代君臣关系高下之分。这是一座过厅，挂有“武侯祠”横匾，过厅两边的楹联上首是杜甫诗句“三顾频烦天下计”，下联由董必武撰写“一番晤对古今情”，非常对仗，上下联都经董老手书。

诸葛亮军中病死五丈原，葬于定军山，后主赠封“忠武候”，所以纪念诸葛亮的祠堂都称“武侯祠”。诸葛亮殿门高悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清朝名士赵藩撰书的“攻心联”，上联曰：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战”；下联说：“不审势则宽严皆失，后来治蜀要深思”。此联对诸葛亮的高度品价别具一格，颇负盛名。

诸葛亮正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像，中间的孔明塑像头戴纶巾，手持羽扇，正是诸葛亮经典的形象。塑像前摆放的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作的，人称“诸葛鼓”，鼓上有精致的图案花纹，为祠内珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《戒子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。由此句名言简化成的“淡泊明志，宁静致远”，已成为很多人的座右铭。诸葛亮的孙子诸葛尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中阵亡。祖孙三代皆为英雄豪杰！

诸葛亮殿西侧是刘备墓，由诸葛亮亲选宝地葬主公于此。一开始我不知这是什么地方，和老伴沿一道红墙转到这座砖砌的圆形土坡前，我说这恐怕是谁的坟墓。走到正面看到清朝乾隆年间刻制的“汉昭烈皇帝之墓”石碑，才知是刘备墓。

刘备墓称“惠陵”，表彰刘备爱民如子。陵墓中还合葬刘备的甘、糜二夫人。刘备死后，后主刘禅始建父皇陵寝，而武侯祠建于唐代，一开始和刘备的“汉昭烈庙”相邻，到明朝初年重建时，将武侯祠并入“汉昭烈庙”，形成了现今武侯祠君臣合庙的局面。

进武侯祠二门时，见两边墙壁上各刻有一篇用行草体书写的诸葛亮《前、后出师表》，笔力雄健，大气磅礴，让我这个书法爱好者眼前为之一亮，但不知何人所写。旁边有一位导游正在率团讲解，上前一听，竟然是岳飞手书，大为惊喜！

公元年，诸葛亮南中平叛告捷，解除了蜀国后顾之忧。于是统帅大军北驻汉中，准备开始“兴复汉室，还于旧都”的北伐战争。临行前，诸葛亮向后主刘禅呈上奏章，表示自己受刘备三顾之恩，托孤之重，一定要为“兴复汉室”竭尽忠贞，至死不渝。同时劝说刘禅奋发自励，不要妄自菲薄，应亲贤远佞，开言纳谏。这篇奏章史称《前出师表》，全文朴实无华，骈散结合，正反对比，设喻精辟，是古往今来脍炙人口的散文名作。全表达意畅志，被高度称赞为“志尽文畅”，表现出在国家危难之际，一位政治家兴邦建业，顽强进取的不屈不挠精神。通览此表，诸葛亮将自己对国家兴亡的忠心忧心表现得淋漓尽致，感人肺腑。古代就有“读出师表不落泪不忠”之说！

《后出师表》有人说是后人伪造，但“鞠躬尽瘁，死而后已”这两句名言却千古传诵！

岳飞是南宋时期著名的抗金英雄，具有反抗侵略，坚贞不屈的民族气节。南宋绍兴8年，岳飞领兵北上，路过南阳，拜谒武侯祠时，因遇雨留宿祠祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞诸葛先生的文、诗、词、赋以及石刻二表，不觉泪如雨下，是夜，竟不成眠，坐以待旦。祠内道士前来献茶后，出纸索求墨宝，感时伤怀的岳飞挥涕走笔，通过书写诸葛亮的《前、后出师表》，来表达自己抗金的雄心壮志，倾述自己忠君爱国的情怀。

尽管后人曾考证，这份《前、后出师表》的书法作者不是岳飞，而是明朝弘治年间的文士白麟。此说和有人考证《后出师表》是后人伪造一样，一直存有争议。撇开的真伪不说，单就这篇书法作品而言，艺术价值极高！

此篇《前、后出师表》的书法共余行，通篇气势逼人。初观时如电掣雷奔，万马齐飞，气势磅礴，一发不可收。再细细揣摩，开始行笔稍慢，点画线条稳重凝炼，写到第5行时，笔势激越，行笔也随之加快，似乎北伐在即，下笔逐渐飞动狠烈，顿挫果断有力。写到后面，感情似大海波涛，汹涌澎拜、奔腾咆哮，浑然一体。全文兼行兼草，行书结构秀丽，中规中距；草书则圆转自如，神采飞动。其笔力雄健，运笔流畅，一气呵成，绝非一般文人所为。千百年来，人们景仰诸葛亮的高风亮节，敬佩岳飞的爱国情操，因此，岳飞手书的诸葛亮《前、后出师表》广为人们喜爱。清朝乾隆皇帝曾称赞其“龙跳虎卧，气象万千”！

惠陵南侧有一座“武侯祠文物陈列馆”，馆名由郭沫若书写，馆内陈列很多出土的蜀汉文物复制品以及三国历史图片，还有不少名人字画出售。在这里我欣喜地买到了由岳飞手书的《诸葛亮前、后出师表》字帖。

买到这两本字帖，我真是爱不释手。这恐怕是我此次再拜武侯祠的最大收获了！

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