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-1-人和人之间的格局确实是有区别的。比如在《欢乐颂》的五位女主角中，邱莹莹的格局就最低。她一根筋，不懂人情世故，经常惹事添乱还不自知。但其他四位姐妹，对她都选择了原谅。因为，她们如果和邱莹莹一般见识，那么格局就和邱莹莹一样了。同理，在五个人当中格局最高的是安迪。而安迪面对樊胜美的误解，面对曲绡筱的刻薄，面对邱莹莹的憨直，面对关睢尔的迷糊软弱，都一笑置之，仍然是能帮就帮。-2-有一位朋友，曾经常向我抱怨，说他的一位领导特别奇葩，眼里净是一些蝇头小利，甚至不惜为此昧着良心办事。科室里有点小收入，总是想办法据为己有；谁请他吃顿饭给他送点东西，第二天就会处处说对方的好话；如果你逢年过节不对他意思意思，工作干得再好也处处给你使绊。朋友品性高洁，平生最讨厌这样的人，所以领导越是这样，越是不愿意与之亲近。当然，人在屋檐下，不低头的结果，就是在工作中不断碰壁。不过，在单位里混有一个特别好的优点，就是再牛逼的领导也熬不过无所求的员工。至少，谁也抵抗不过自然规律。朋友和我恨恨地说，等那位领导退休之后，再见面时肯定不搭理他，有什么事也不给他办，让他也感受一下人走茶凉。但终于等到那位领导退休，朋友却仍然对他客客气气，有什么事情，也会尽量施以援手。再次和朋友闲谈，朋友的心情显然平淡了许多。朋友说，不是自己多么以德报怨，而是觉得，那位领导为人就是那么low，眼光就是那么短浅，如果自己和一个退了休的可怜老头过不去，只会让自己掉价。-3-台湾著名作家李敖和著名诗人余光中有些恩怨纠葛。我们知道，李敖的嘴一向是不饶人的，多次发表贬斥余光中的言论。比如，李敖曾经在凤凰卫视《李敖有话说》中，径直把余光中称为“骗子”，说他非但有严重的人格问题，而且文学水平也比自己差得多。有一次，余光中在接受访谈节目主持人曹可凡的采访时，被问到为何面对李敖的攻击从不反击。余光中笑答：“我的文章到底如何，读者自然会有评价，不需要我自己来辩解。李敖经常骂人，他似乎不骂人就写不出文章，他天天骂我，说明他的生活不能没有我，而我从不搭理，证明我的生活可以没有他。”我们且不去讨论他们之间的恩怨到底谁对谁错，单单对于恩怨的态度来讲，余光中的格局显然要更大一些。-4-一个人的格局，有时候也确实能够影响自己的生活和事业。所谓心有多大，舞台就有多大，说的就是这个道理。我国历史上第一次农民起义的发起者陈胜，就是一个有格局的人。同样是与人佣耕，在种地的间隙，他可以发出“苟富贵，无相忘”的感慨。面对其他佣耕者的嘲笑，陈胜只不过说了一句“燕雀安知鸿鹄之志哉”。此时的陈胜，格局远胜他人。正因如此，他才能在人群中脱颖而出，最后建功立业。但陈胜在称王之后，有当年耕田的旧友来访，只因言语放肆粗俗，就将人家给杀了。称王称霸的陈胜竟然容不下贫贱之友，显然格局已经变小了。从此以后，他的故旧知交纷纷自动离去。就连司马迁都说，陈胜的这些作法直接造成了他的失败。-5-一个人受到学识、家庭背景、经济条件、性格修养、生活环境、社会阅历等多个方面的影响，形成了自己的格局。在格局高的人面前，格局低的人自然是处处漏洞，不忍直视。但格局高的一个标准，就是能够原谅那些格局低的人，如果与之斤斤计较，只会让自己的格局也低下来。就像古时候那则笑话：一个秀才和一位老乡争论，秀才说三七二十一，老乡坚持说三七等于二十四。双方争论不休，最后请县太爷定夺。在公堂上，县太爷问明原因之后，当即把秀才打了二十大板，判秀才输。秀才不服气，县太爷说，你堂堂一个秀才，和没上过学的老乡争论这么简单的问题，有意思吗？确实，秀才该打。

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