当前位置: 燕雀 >> 燕雀的习性 >> 大泽乡揭竿起义,斩木为兵的陈胜,很有可能
陈胜陈郡阳城人,陈郡所在地正是陈国领土,陈国的王族是舜帝的后裔,陈国立国五百多年,于公元前年被楚国所灭。此后并入楚国,成为楚国的领土,从历史渊源上看,陈胜出生于阳城,很有可能出生陈国王氏,而非平民百姓。
斩木为兵,揭竿为旗
公元前年七月,一支奉命戍守渔阳的队伍,受困于泗水郡蘄县大泽乡。此时正值夏季,雨水泛滥,沟渠涨水,道路泥泞。不得不在此停留多日。
这支队伍大约有九百人,是从陈郡各县征调的戍卒,受命前往边疆驻守。这支队伍由两名军官统领,称为将尉。按照秦国的军制,每五人为一伍,设一伍长。每十人为一什,由什长统领。五个什为一个屯,陈胜和吴广,是这支队伍中的两个屯长,平时在队伍中很有威望。
大泽乡起义天气阻碍,这次队伍肯定是不能按时达到渔阳。按照秦朝法律,逾期不到,当斩。接下来的这一段揭竿而起的故事,大家都很熟悉了。陈胜和吴广商量,逃跑是死,误了期限到达也是死。既然都是死,不如为了国家大事而死。两人决定起事。先是派人在帛书上写上“陈胜王”,藏于鱼腹中,又在夜间篝火狐鸣:“大楚兴,陈胜王”。制造紧张气氛,威服众人,在戍卒中制造舆论势头。效果很好,戍卒们私下讨论,互相以目示意陈胜。
陈胜﹑吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。——《陈涉世家》
第二天吴广故意激怒将尉,让将尉鞭打吴广,挑起戍卒们的愤怒。此时的陈胜,趁着众怒,杀掉将尉,斩木为兵,揭竿为旗。
陈胜征召平民百姓入伍很反常
跟着陈胜吴广起义的,都是平民百姓,贫苦人家。为了活命才不得不跟着陈胜吴广揭竿而起。不过这些家境贫寒的普通百姓,被征召入伍,实在是有些反常。
秦国以军功立国,从军立功是秦国人出人头地的主要途径,个人的土地财产社会地位都是由军功得来。秦国的士兵主要是从小康之家的中等人家之中选择,能自己解决温饱问题,才会有积极的进取心。毕竟首先要考虑的吃饱肚子。能吃饱饭才能有更好的追求。
陈胜另一方面,秦国的士兵的武器,盔甲由国家提供。生活用品,要有服役之人自己解决。没有一定资产的家庭,从军会相当困难。秦国的“耕战”之法,培养出了很大一部分的中产阶级,确保了军队能够拥有稳定而优秀的兵源。这也是秦国之所以强大的原因。正因为如此,贫苦之家,基本不在征召之内。
这种情况在秦始皇晚年之时,就出现了变化,频繁不断的徭役和军队的扩充,让秦国上下都陷入了超负荷运转的状态之下。长城,骊山陵,阿房宫建设的民夫,光是骊山秦始皇陵的修建就征用了七十万人。再加上北击匈奴的三十万人和南征百越的五十万人。再加上还要修驰道,往来运输粮草,又要有多少人。在这种滥用民力情况下,中产之家还有多少人可以征调呢?还管你是不是贫民之家。
在征发之人中,又有许多流民和贫民。这些人都是最不稳定,最容易被人煽动起来叛乱之人。陈胜吴广正是利用煽动这些看起来有些无知之人,才发动的起义。
陈胜很有可能是陈国王族后裔
而大泽乡起义的策划者陈胜,从他的种种行动上来看,很难相信他是一介贫民。急用戍卒迷信无知,用神鬼之说来建立威信,又联合吴广,挑起戍卒们的愤怒。这种手段很难认为他也是普通百姓中的一员。古代人跟现代人不一样,识字明理只是少数贵族的权利。有这种手段的人绝非常人。
然而在许多史料当中并没有多少关于陈胜身世的记载,反而是记载他是平民百姓。《史记·陈涉世家》对于陈胜的记载:陈胜少时是替别人种地为生。对于陈胜种地之前的身世却没有记载。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上。——《陈涉世家》
贾谊的《过秦论》则记载:然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。
历史没有记载他的身世,不代表没有蛛丝马迹。陈胜,姓陈名胜,字涉。司马迁的《史记》为陈胜列传,用的是《陈涉列传》。是用的他的字。字是雅称,是尊称。秦汉时期,有字号的人都是有身份的贵族,下层百姓没有字,有时候连名都没有。对比同时代的刘邦和项羽。项羽出身贵族,姓项名籍,字羽。刘邦出身平民,连个名字都没有。刘季可不算是个正经名字,说白了就是刘老三而已。发达之后,才取了个刘邦的名字。另外古代称呼别人之时,多称字,以示尊敬。拥有字号的陈胜,不可能是普通百姓,更有可能是贵族后裔。
刘邦项羽陈胜籍贯是陈郡阳城人。陈郡正是当年陈国的所在地。而阳城距离陈国的都城陈县很近。陈国拥有五百多年的历史,公元前年,被楚国灭掉,陈国国土并入楚国。陈胜出生于这一代,按照贵族们多以国名为姓的习惯,比如韩姓是韩国的国姓,赵姓是赵国的国姓。他很可能是陈国王族后裔,没落贵族。
战国时代,是贵族时代走向衰亡的时代。但出生贵族的陈胜身上也透露出一股贵族姿态。既不置家产,也不出仕。在替人耕田之时,也不甘于现状。常常感叹,对身边的人说:以后发达了,绝对不忘记大家。其他人时代耕地为生,嘲笑他不切实际。而陈胜以鸿鹄之志,表达自己的雄心抱负,想要改变落魄的现状。
陈胜怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”——《陈涉世家》
作者一家之言,姑且听之。
作者:大唐守捉郎