拜读一篇奇文，就是来自专注菌的《做人的最高境界：不显财，不露才》。

作者的主题思想就是说，真的会做人的人是财不露白和大智若愚，这个人还不是一般人，指的是有钱人和有才华的人。

说心里话，我真的不敢苟同。做人的最高境界是什么？仁者见仁智者见智，岂是你专注菌可以定义的呢？不显财和不露才，只能说是某一个人的做人做事的风格而已，不能代表更多人。

就连作者开篇定的调子《易传》：君子藏器于身，待时而动，也不是让人做人不显财和不露才的意思，其实还有半句话叫“何不利之有”。翻译成白话文的话就是：做人要不断提升自己，继续韬光养晦等待机会，时机来了怎能不会一飞冲天的呢？

看看，是不显财和不露才的意思吗？

其实做人和做事，在古代圣贤看来，应该是一致的，做事的过程就是在做人。具体分开来讲，不显财，从安全角度和人际关系来讲，应该是对的。财不露白，财帛动人心，你家里有钱还喜欢炫耀，很容易被坏人给盯梢的，真到时候给你来了绑啥的或者均富啥的，是很危险。

不露才，就像哑巴吃饺子，肚子里有货，却支支吾吾地说不出来，不是白瞎才华吗？古代圣贤尚且知道求贤若渴，更有毛遂自荐的美谈。尤其是现代社会，你有才华有技能，却不显示出来，就像装在麻袋子里的金子一样，怎样才能发光？再说了，你是有才，但没人举荐也不行，古人云：“千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”

仔细品味古代圣贤说的话，你就明白，所谓做人的最高境界是不显财和不露才，简直就是自欺欺人的说法了啊。一个人除非财富来得不明不白，或者德不配位，才会认同不显财和不露才的吧？

我为什么说有财和有才的人不这样想？

要说说圈层文化，俗点说就是圈子文化或者饭圈文化啥的。在一个财富圈内或者才华圈内，是没有必要不显财和不露才的，大家都是有钱人或者有才华的人，你藏着掖着，反而会被瞧不起，说很作的有没有？

最后用一句话结束：燕雀安知鸿鹄之志哉？说财富就说财富，说才华就说才华，可别扯啥人情世故，看完《做人的最高境界：不显财，不露才》，我只看到了通篇都是在讲人情世故，为了应景而编故事一流，如果大家都做人做事如此效仿，那不叫精致的利己主义，那是自私自利，毒鸡汤还是少喝，会教坏小朋友的。

多读书吧，读书是为了明智，而不是学会市侩。