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颁布供求讯息，　 　　毫无疑义，

　　在华夏古典家具的富丽明珠中，

　　最为夺目确当属明式家具。

　　而明式家具中最为夺目的，

　　则是圈椅。

　　关于圈椅，

　　从不缺乏“溢美之词”：

　　选料考究、外型洗炼、组织正当、唱工精致

　　朴质好看、疏朗豪爽、文雅艳丽、意蕴不凡

　　它更宽裕哲学意味：

　　大路至简、深藏若虚、有容乃大、上善若水、

　　厚德载物、天道酬勤、双赢精力

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　　但是圈椅之美，语言尚不能及其万一。

　　或惟有一词可描述，即：

　　“虽由人做，宛自天开”

　　一、与当然同规律

　　当然中的万事万物，都有肯定的规律，华夏古代就倾心当然、恭敬当然的人文精力，在修筑、家具、器物等的祈望上的显露特别显然。

　　圈椅根据成长的树木来祈望。圈椅的靠背板，是树的骨干;椅圈、椅腿是树的枝干;联帮棍、鹅脖、角牙、券口牙子是树的枝条、绿叶，具备肯定的妆点影响。但妆饰再艳丽，也决不会抢了椅圈、椅腿的风头。

　　好的祈望会让人很通顺，主次显然，且能从做品中读到祈望者的头脑和内在。

　　二、与汉字同形共律

　　“宋”，从木理解，示意用木料制作衡宇。良心寓居，借指国名、朝代名。“立”，良心是一限度立在乾坤之间。说文解字中讲，宝盖头的道理即是意味着衡宇，一共宝盖头的汉字，首先都与衡宇相相干。示意衡宇道理的再有其它一个辞汇即是乾坤。

　　“乾坤”良心即是指修筑，指屋檐和栋梁。《淮南子?览冥训》：“凤皇之翔，至德也……而燕雀佼(骄)之，认为不能与之争于乾坤之间。”高诱注：“宇，屋檐也;宙，栋梁也。”以后引伸为时空，这显露了在华夏昔民心中，当然乾坤就彷佛一座大屋子相同，为人们遮风避雨。屋外是一个大乾坤，屋内是一个小乾坤。

　　从底下的图不丢脸出，圈椅的椅圈同汉字中的宝盖头的篆誊写法一致。

　　圈椅，就像是家具上的大屋子、大乾坤相同，围困着、掩护着人们。因此，昔人祈望圈椅的中想法想即是“天圆场合”、“承天象地”。

　　三、祈望比例科学又神秘

　　对黄花梨圈椅的祈望比例停止了详细解析，应用构图解析、尺寸衡量、比例祈望等祈望若干学旨趣对其情势美停止了探究。

　　这些图片说明，从科学的角度来看，圈椅也能使人以为神秘!(详情请看明式圈椅祈望比例解析)

　　四、颜值乾坤第一

　　做为最出名的明式家具，圈椅本来早就寂静地在潮水前端走红了。

　　谈及此，肯定要说起丹麦祈望师汉斯·维格纳，即是这位热中华夏风椅子祈望的巨匠，开始将圈椅的祈望观念传达至全乾坤。

　　年，维格纳衔命祈望一种木质椅，请求用最高的准则做成最曲折成效的扶手椅，为此他构想了多种计划，但长期不能使人称心，直到有一天在丹麦工艺博物馆见到华夏明式圈椅后获得了灵感，而这把椅子也被他直接定名为TheChineseChair。

华夏椅(TheChineseChair)　

　　TheChineseChair的半圆形椅背与扶手贯串，靠背板贴合人体背部弧线，腿足部份由四根管足枨相互束缚，与华夏圈椅一致。仅有与明式圈椅显然的不同是下半部份，它没有了明式圈椅的鼓腿彭牙、踏足枨等部件。

　　在维格纳茂密祈望中，TheChair是最为主要的做品。TheChair最先的名字是圆椅(TheRoundChair)，它首先公然问世时，并没有立刻遭到喜爱，直到年登上美国室内杂志封面，才逐步闻名，被誉为“乾坤上最艳丽的椅子”。后来更由于肯尼迪(JohnKennedy)在大选做讨论时坐过而申明大噪，今后荣登乾坤名椅之列。

▲尼克松坐在圆椅上做电视讨论

▲哥本哈根乾坤气象大会会场中运用圆椅

　　五、在拍卖场上缔造古迹

　　圈椅不单给中外祈望师带来了创建灵感，还在拍卖场上缔造了诸多惊人的记载。

　　在年3月举办的纽约佳士得“锦瑟华年——安思远私家珍惜”六大专场拍卖上，“十七世纪黄花梨圈椅一套四张”以.5万美元成交，创下黄花梨家具拍卖的记载。

▲十七世纪黄花梨圈椅一套四张

　　列完圈椅的好处，

　　猛然以为，

　　不买一套圈椅放家里

　　果真很不像话!

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