龙的形象一直是张牙舞爪、昂举腾跃、傲睨万物，虽然谁也没有见过它，但谁也都清楚它的威慑力。辛弃疾被誉为“词中之龙”，想必取的也是这个意思，他一生以恢复故土为己任，现实世界里上阵杀敌，文学作品里气吞万里，作为一条“龙”，他从未丢失过源自天空的霸气。但千万不要觉得，辛弃疾终日迷恋打打杀杀而荒废了文学功底，恰恰相反，稼轩的诗意积累是不可小觑的，下面我们从一首很冷门但水准极高的词入手，看看辛弃疾那炉火丹青的创造能力。这首词是宋孝宗淳熙五年，辛弃疾写给内兄范如山的。啥叫内兄？俗话称大舅子，也就是妻子的哥哥。范如山也是个栋梁之才，苦苦等待之后却被征召为了县令，他觉得以自己的才学这官简直太芝麻了，不足以称道，因此决定放弃上任。恰逢辛弃疾调任途中路过此地，便为大舅子写下一首劝诫词，尽显高水准。《破阵子》掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休。君王三百州。燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。既然是一首劝诫词，稼轩意在劝勉内兄切勿因小失大，要以仕途为重，不要计较眼前的个人得失。然而读完此词却找不到一句有明显劝勉意味的句子。这是因为，辛弃疾此篇几乎句句用典，典故之妙堪称出神入化！劝人，自然是举例说明最有说服力，而举名人的例子则效果更佳，所以辛弃疾便选取了一众典故入词，虽然用典多，却不老旧生硬，简直浑然天成。民国才子梁启超读完之后赞不绝口，称之为“可谓三叹”！辛弃疾起笔不凡，一开篇就连用两典：“掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。”第一句说的是鸿门宴的事儿，话说刘邦赴宴时给亚父范增带去了一只玉斗作为礼物，而自傲的项羽不听劝告放走了刘邦，气得范增把玉斗都摔碎了。第二句说的是范蠡献西施的事儿，为了瓦解吴王斗志，范蠡将大美女西施双手奉上，吴国灭亡后，范蠡不受册封，又带着西施隐姓埋名而去，可谓有胆有谋又有度。此二典用法极妙，选的都是姓“范”的高人，辛弃疾这是希望内兄像同姓之人那样功成名就，也学得心胸宽广。有了前辈的辉映，辛弃疾这才引出主题：“千古风流今在此，万里功名莫放休。”数千古风流人物，那还是咱们弟兄俩儿啊，为了能够流传千古，也不能辜负了这万里功名。那大宋君王的三百州都是我们建功立业之地啊！下片里，辛弃疾主要给内兄开忧解难，开导他其实县令这官虽然小，但可别拿豆包不当干粮，县令也是可以发挥重要作用的，完全可以作为事业雄起的起点嘛。陈涉说“燕雀安知鸿鹄之志”，是看不起眼前的工作，而辛弃疾运用此典的目的是表示对内兄的理解，人家陈涉是鸿鹄，你老范也不甘愿做燕雀，这都理解！“貂蝉元出兜鍪。”说的是南齐将军周盘龙的故事。话说老周同志因年老而无法继续驰骋沙场，因为回到朝上做了皇帝近臣，于是有人戏问他：老周，戴近臣的貂蝉冠饰，和戴将军的兜鍪战盔，有什么区别？老周面不改色，鼻子一横说道：我的貂蝉是从兜鍪中赢来的。问者一时哑口无言。这个典故的用意很明显，辛弃疾是在劝诫老哥别挑肥拣瘦，被派在哪个位置就在哪个位置发光发热，都是有价值的。接下来，“却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不？”又是两个典故！南朝宋将宗悫晚年时屈于人下，受尽小人之气，怒称“得一州如斗大”。辛弃疾这里是借悲劝悲：宗老爷子都尚且如此，你暂且当个县令，不算多憋屈！牛刀是孔子的典故，原话是“割鸡焉用牛刀”，比喻大材小用。这里辛弃疾反用其意，劝范老哥不如就安顿下来，好好做县令，把当地治理好，以显示自己的才能，这样上级领导才能看到你，才能提拔你。整体来说，这首词还真是“牛刀割鸡”了，这么好的一首词竟然只做个劝诫之用，真是可惜了！倘若它写在更有刀刃的地方，必定不会像现在这么冷门，而又是一首不可多得的千古名作。

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