在探访散落在南京东北郊的南朝石刻（中）一文中，我介绍了位于南象山中狮子冲、永安陵园南面约米处的南朝陈文帝陈蒨永宁陵石刻。

将这一对石兽归为永宁陵应该采信的是朱希祖《六朝陵墓调查报告》中所做的推断，被列入第三批全国重点文物保护单位时进一步确定为陈文帝永宁陵石刻恐怕也是以此为依据。

南象山中狮子冲南朝石刻处的标记牌

到目前为止，石刻处依然树立着全国文保碑和一个漂亮又规范的“陈文帝陈蒨永宁陵石刻”标记牌。

东西相对的天禄和麒麟南象山中石麒麟

但是，近五、六年来，这样的结论有所松动，在对其主人的认定上已经有了一个非常大的变化。

据权威媒体于年报道，由南京大学文化与自然遗产研究所主办的《六朝考古——中日学者报告会》上，有专家透露，南京市考古研究所于年在栖霞区新合村狮子冲北象山南麓，调查发现了两座大型南朝砖室墓。

开车经过南京栖霞山大桥（南京长江四桥）的人一定记得，在大桥南不远处高架路要穿北象山隧道而过。这两座砖室墓就位于这座北象山南面的山脚下。

南北隔栖霞大道相对的南象山和北象山

经过考古发掘，墓中出土了“中大通二年”和“普通七年”的纪年砖，而“普通”和“中大通”分别为梁武帝萧衍的第二个和第四个年号。根据两座大墓所处位置、墓前石刻、形制规模、纪年文字以及并排紧邻的位置关系，进一步结合出土文物、相关文献等各方面情况，专家判断，这两座大墓的主人是梁代昭明太子萧统和他的生母丁贵嫔。其中，墓中出土的纪年砖所带有的“普通七年”和“中大通贰年”，恰巧分别对应梁武帝妃子丁贵嫔的卒年和昭明太子萧统卒年的前一年，这似乎也能成为一个间接且有一定力度的佐证。

最重要的是，这一结论已经得到了六朝考古界很多学者的肯定。

随着萧统陵墓的发现，那么，距离两座大型南朝墓南侧不远处，一直被认定为陈文帝陈蒨永宁陵一对石麒麟的主人就不得不进行重新确认，最后的结论是：它们其实是萧统陵墓的神道石刻。

稍稍熟悉与南京有关的六朝和五代十国史的人一定对那两个时期的两位古人印象深刻，一位自然是发出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之千年慨叹的南唐后主李煜了，还有一位就是编撰我国现存最早一部诗文总集《昭明文选》的昭明太子萧统。

萧统既是南梁的皇室宗亲，又是我国历史上一位著名的文学家，目前全国多地都遗留有和他有关的古迹“昭明太子读书台”。

南京燕雀湖“金陵四十八景之台想昭明“

萧统是开国皇帝梁武帝萧衍的长子，梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎的长兄，既然他并未在位当皇帝，那么，大家一定有这样的疑问，按照南朝陵墓规制，王侯墓前神道石兽为辟邪，南象山中的这一对石麒麟归属于萧统岂不是于制不合，于礼不通。

但是，有两种情况可能导致萧统陵墓会按照帝陵级别营建，一是，萧统以太子身份因病早逝，梁武帝萧衍下诏以帝王衮冕收敛，并赐谥号为“昭明”；第二，萧统死后曾被梁武帝萧衍曾孙、萧统之孙南梁的第三位皇帝萧栋追封为“昭明皇帝”。因此，萧统陵墓以帝陵级别营建的可能性非常大。

所以，原归为陈文帝陈蒨永宁陵石刻的一对麒麟被转归为南梁昭明太子萧统也就能顺理成章了。

石刻主人要易位，考古部门对狮子冲南朝石麒麟和两座大型砖室墓所在的区域一直在进行全面勘探，并且已发现墓葬11座，夯土基础6处、窑址7处、陵园围墙4道、神道1条，石刻基座2处，已显露出整个陵墓规模化呈现的端倪。随着不断的挖掘和发现，萧统陵园一定是南京发现的建筑遗迹保存最为完好的一座南朝陵墓，期待相关部门还会有更进一步更多的发现，对其有一个长期和系统的规划。

在探访陈蒨永宁陵石刻时通道被封，以为一定与石刻易主有关，但从不久后的第二次探访所见来看，还无法得到这个结论，详情将于下篇介绍。

我是

云淡风轻轻谈风云，在百家号谈天说地，没有主题；东拉西扯，漫无边际，然皆为有感而发，力求言之有物

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