四川省南充人，陈寿的《三国志》不是《三国演义》，很多学生认为陈寿的《三国志》也是类似《三国演义》这样的历史小说。

产生上述误解的根本原因，就是不知道“志”字的含义，“志”到底是何意？现在就从三个维度来分析“志”字的含义。

图⒈“志”字的三维度解读

一、说文解字：“志”字溯源

⒈“志”的本义是志气，意向。

如《说文》:“志，意也。”《孟子》:“夫志，气之帅也。”《尚书舜典》:诗言志，歌咏言。”《论语学而篇》:“父在观其志。”《史记陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉！”

⒉“志”活用为动词，指立志。

如《论语为政》:“吾十有五而志于学。”

⒊“志”指心情。

如《礼记曲礼上》:“志不可满，乐不可极。”

图⒉南充陈寿雕像

因为“志”字的本义就是志气，意向，又因为“诗言志”的缘由，很多人就因此认为“志”是类似诗歌和小说，所以造成《三国志》与《三国演义》都是历史小说的误解。

二、说文解字：《三国志》之“志”字解读

⒈“志”字的引申义

志：本义是内心的打算、目标，如：志向、志愿、志气。由此可以引申为记载、记录，如：志怪、志喜、杂志、县志、三国志。

⒉《三国志》之“志”

西晋陈寿所著的《三国志》，是记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价比较高的史书。

有曹魏、蜀汉、孙吴三个政权的三国时期，就是中国历史上，自东汉末年灵帝至西晋初晋武帝的这段历史时期。

图⒊南充市陈寿故里

其实早在陈寿著《三国志》之前，在魏国已有《魏书》，吴国也有韦昭之《吴书》。

不过《三国志》出现后，其他三国诸史就没有很大的意义了，人们只要读《三国志》就可以基本了解三国历史。

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三、说文解字：“志怪”与“志书”的辨析

⒈志怪是记载怪异之事

“志怪”之“志”也是记载，记录的意思，比如《庄子·逍遥游》:“《齐谐》者，志怪者也。”

志怪即记录怪异之事，后在古典小说中形成了一个类别。

图⒋南充人陈寿著《三国志》

⒉志书是记载地方之事

“志书”是记载地方的疆域沿革、典章、山川、古迹、人物、物产、风俗等的书称为志书，或志乘。

这里的“志”用作名词，指记事的文章、著作，如“日志”、“杂志”、“墓志”、“县志”、“三国志”等。

南充陈寿《三国志》不是《三国演义》，“志”到底是何意呢？

综上所述，志”的本义是志气，意向，“志”字的引申义为记载、记录，与此同时，“志”还用作名词，指记事的文章、著作。

陈寿著的《三国志》，其“志”字就指记事的文章、著作，《三国志》是记载三国的疆域沿革、典章、山川、人物、战争等历史事件的志书，《三国志》属于地方史的范畴。《三国演义》则是历史小说，两者不能混为一谈。

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