愚遇到很多朋友，有公司领导，有企业职员，有公职之人等等。或多或少都会遇到识人不清，用人不明，常遇小人的问题。那今夜我们先谈谈小人。

“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”

此句出自《出师表》，公元年，诸葛亮北上伐魏，临行前著书于后主刘禅，望其能广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室。可事后走向并不如诸葛亮所愿，刘禅还是任黄皓作恶，以致奸佞当道，政事昏聩。

从古至今，人若入世，莫不尽，处见君子，缠于小人，那何为君子，何为小人呢？

愚先说两个故事。

春秋时期，楚国太子建有两个老师，一是太傅伍奢，二是少傅费无忌。伍奢有两子，大儿子名伍尚，小儿子名伍子胥。

太子建敬重太傅伍奢，而疏远费无忌。费无忌本为奸佞，便心中戚戚道：“太子他日若登国君之位，恐会对我不利，太子和伍奢多是大患，必须除之。”费无忌本想离间国君和太子，但其难度巨大，且也相当冒险，一时没有好的对策。然而，自古以来的能成事之小人，总有比常人多的耐心。时间到了太子成婚之年，费无忌等到了一个契机。

楚平王为了联秦制晋，便托费无忌去西秦，寻一美人作为太子之妻。费无忌几番探查，最终在秦地找到了一位绝世美人给太子建做妻室。但费无忌把这美人带到楚国，楚平王一见，就迈不动步子了，费无忌见状，心中会意，便从旁鼓动楚平王，如此美人，干脆大王自己留下吧，臣再为太子重找一位做妻便是。史记载：“无忌驰归报平王曰：‘秦女绝美，王可自取，而更为太子娶妇。’平王遂自取秦女而绝爱幸之，生子轸。”后秦女所生之儿子，就是以后的楚昭王。

因费无忌选妃有功，其又多谄媚，甚得楚平王之心，至此费无忌官升一级，常伴楚平王左右。

费无忌虽已离太子建和伍奢，且升了官，但费无忌为真小人，他知道自己所做，已得罪太子，小人心中常生恐惧，便愈先下手，费无忌要将他们置于死地。他向楚平王挑拨道：“大王抢了太子之妻，太子心中有怨，背后便和伍奢经常一起骂国君您哪。”老而昏庸的楚平王听了谗言，便对太子建有了看法，对伍奢怀恨在心。

而此时楚国地处南方，要防范北面侵袭，必须在与中原接壤的城父深沟高垒，派一个有影响力的人去镇守，太子建也正是合适之人选。楚平王便听小人之言，果将太子建派到了北部边关的城父据守，远离了楚国的政治心脏。

但事情还未结束，费无忌要做的是斩草除根，他继续挑拨楚平王和太子建的关系，对楚平王道：“太子远在北方，臣听闻太子在其驻地，已经开始招兵买马，可得愈对大王不利。”楚平王便急招伍奢等大臣来议。

伍奢坦荡，多为国事尽忠，来了便道：“这是小人之言，大王不可轻信”，可楚平王听言，便道：“寡人知你深得太子厚爱，你之言多护主而已。”便把伍奢打入牢中。接着费无忌又使计，让其儿子来朝，想一网打尽，可还是让伍子胥出逃楚国，成了日后灭楚之大患。

十年后，吴兵入郢，伍子胥掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然後已。

第二个故事简短些：

《史记·陈涉世家》：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与庸耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沈沈者！”楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。

在秦汉之际风云变幻的历史舞台上，一个卑微的庸耕者以极其经典的小人形象粉墨登场，片刻之间的丑陋留下的却是永恒的回味。

上面故事多现出真小人之特征：

一、真小人鼠目寸光。真小人从不把周围的人和事当真，根本没有远见，只是盯着眼前最现实的东西，这个费无忌和佣耕者的眼里就只有自己，没有他物。

二、真小人刻薄恶毒。真小人没有善心，只有恶意，而且诉诸刻薄的语言。费无忌可以巧言令色的挑拨嫁祸他人，而佣耕者也说了句“若为庸耕，何富贵也？”。如就事论事的话，无论是否可信，至少是一家之言，但是，这个庸耕者否定陈涉居然只是因为陈涉是一个和他一样的庸耕者，为了否定别人，连自己都可以否定，等于是不给对方反击的余地。

三、真小人贪得无厌。真小人能够心安理得地巴结自己曾经践踏过的人，因为贪得无厌，曾经践踏得多起劲，巴结起来也就有多起劲，对于真小人而言，没有任何羞耻的负担。费无忌、庸耕者巴结楚平王、陈涉真是坚持不懈，不遗余力，只是为了巴结。当然，真正巴结的是他们的富贵权势，所以，他们见到楚平王，陈涉后的第一个

转载请注明:http://www.aideyishus.com/lkcf/5009.html