《礼记·大学》说：

“自天子以至庶人，皆以修身为本。”

一个人，不管自身的出生条件和门槛如何，也不论天生的天赋怎样，只要做到砺志修德，志向高远，在修身养性的过程里奋发图强，总能感觉到自己成熟的一天，也总能看到自己取得一番成就的时候。

人生既要有修身养性的目的，也要有说走就走的执行力。

修身是手段，成才是目的。

1:立志

修身之前，先确定志向。

道光二十三年，曾国藩看了《礼记》之后，痛定思痛：

“《礼记》中说，君子主敬曰强，可我却天天过得很安逸，也很放纵，

于是，人也就一天天地衰颓下来。正像那些草木，志不立，本之拔矣。”

《史记》记载：

陈胜出身贫民，家境贫寒，少年时就需要帮人耕作求生。

但他人穷志大，年少便暗自立下志愿，将来一定要让自己有一番作为。

有一次，田间地头劳作之际，陈胜不禁惆怅不已，渐而慷慨激昂起来，然后抑制不住内心的情感而自言自语道：

“倘若哪天我飞黄腾达了，势必不会忘了跟我吃过苦的难兄难弟们。”

一旁的佃农们听到陈胜的“胡言乱语”，都笑他的大言不惭：“你一个穷到只能帮人耕田的农夫，哪来的飞黄腾达？别丢人现眼了。”

对于旁人的嘲讽，陈胜非但不在意，内心竟还滋生了些许的遗憾，喃喃自语：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

俗话说，有志者事竟成，陈胜最终也以他的实际行动成为了秦朝末年农民起义的领袖之一，建立张楚政权。

陈胜也的确用他的实际行动向曾经跟他一起在田间劳作的佃农们证实来自己的豪言壮语。

真正有志向的人，从不会痴人说梦话，也不会无缘无故说大话，而是拿出自己的宏愿和决心，证明自己。

《菜根谭》有言：

“君子之志，玉蕴珠藏，不可使人易知。”

做人要懂得立志，有了志向之后，人的奋斗就有了方向。

同时，还要懂得藏锋，守住自己的梦想，尽可能低调，保持内敛的风格，然后可以朝着心中的方向前行，做到心里保留着纯粹的志向，而不是还没实现就开始炫耀。

2:执行

一个真正懂得修身养性的人，从来都不缺执行力。

因为任何性质的改变，以及任何或大或小的成就，都建立在执行力上。

正如一个人但凡想要做好一件事，表面上来看会受到多种因素的影响，比如说方法渠道，天赋能力，以及是否有外界的干扰等等。

但终归到底，真正起决定性因素的，从来就只有说干就干的执行力。

没有执行力作为基础，就好像是高楼大厦没有根基作为基础。

很多看似是完美主义的人，他们不管做什么事情，非要确保自己能够收获到一个完美的规划和结局才会付出行动。

可这样性格的人，往往想一想事情经过，思考一下事情原委就需要耗费很长的时间，到后来要么错过了最佳时机，要么就没有了心情而直接放弃。

很喜欢《霍乱时期的爱情》里的女主角费尔明娜说的一句非常霸气的话：

“我去旅行，是因为我想去，而不是对风景的兴趣。”

行动，要大于你的心动。

的确，很多人明明有想法，有欲望，也有规划，可就是执行力不足，所以再好的灵感和想法，也只能停留在脑海里发霉。

同样，一个人哪怕觉得自己的计划再完美，也可能因为自身的执行力没有匹配上去而错过了整体的最佳时机。

反之，一个聪明的人，往往会在脑海里有了个大概之后，立马付出行动，在行动当中认识自己的不足，改造自己的错误，修正自己的缺陷，然后逐步完善自己的计划。

这样一来，非但没有浪费多少的时间，反而还得到了更多的锻炼机会，何乐而不为？

只喜欢空想，只会停滞不前地空谈，行动起来却习惯拖泥带水的人，肯定难成大器。

在这个竞争如此激烈的社会里，没有强硬的执行力，就没有所谓的竞争力。

执行力放在社会效益上，非但对谁都是公平的，它从来也不会跟你讲如果，只讲结果。

成熟的人，做大事的人，一定要当断则断，凡事不要拖泥带水，否则将一事无成。

人生也是如此，修炼自己也是这般，想到就去做，好好去做，认真去做，机会错过了就不会再有。

3:坚持

擅长于坚持的人，宛如在奔跑，不懂得坚持的人，如同在流浪。

修身的重要性在于，真正像是在凿一口井一般，不看到泉水涌出来，就别换地方。

做人最忌讳的，就是做事东一棒槌，西一棒槌，到头来啥都没捞到，啥也没做好。

坚持，不是僵持，坚持着你认定的方向，坚持着你觉得对方的方向，坚持着你要达到的方向。

人生获取成功的三把钥匙，在于立志、执行，以及坚持。做人做事，难在坚持。

做事总是喜欢浅尝辄止的人，无疑是难以做成一件事的。

因为成功的秘诀是走向有目的的坚持。

布莱克曾说了一句意味深长的话：

“如果傻瓜坚持他的愚蠢，他就会变得聪明。”

修身的目的在于成就一番事业，在于创造一种价值，而坚持下去就是为了价值得以延展下去。

一个人一旦有了长期坚持着自己目标和理想的斗志和动力，就可以产生奋斗的勇气。

毫无疑问，这种奋斗的勇气和动力，也恰好印证了修身养性之后的作用，成为自己砥砺前行的源源不断的力量之泉。