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何为“贵气”?就是骨子里散发的一种高贵气质——教养、修为、乐观、自信,它并不完全是由金钱多寡,以及地位高低而决定。一个人即便粗茶淡饭,但是精神世界自由、富足,也可以贵气十足。
就如陶渊明那样“采菊东篱下,悠然见南山”,也如初唐四杰之一王勃那样“穷且益坚,不坠青云之志”,更如诗仙李白那样“天生我材必有用,千金散尽还复来”。他们三个人都是境遇不佳,但是由内而外散发着“贵族的气质”。
那么,贵气到底与什么相关呢?国学书籍《格言联壁》中告诉人们:身上自带“富贵之气”的人,往往会有以下这2种“祥兆”。下面我们来一起看看!
01观富贵人,当观其气概,如温厚和平者,则其荣必久,而其后必昌
观察一个富贵之人,要看到他的气度气概,如果对方温文尔雅、性情平和,则暗示他的荣华富贵一定会长久,后代也必定能够昌盛。
一般来说,人富有了容易生骄气,人得权势后容易生傲气,正如《曾国藩家书》中所写:“富家子弟多骄,贵家子弟多傲”。但是物极必反,盛极而衰,如果富贵人骄奢淫逸、骄傲自满了,就会招致祸患,形成“富不过三代”的局面。
因此,曾国藩在家书中苦心告诫儿子说:“无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败”,勉励儿子不能骄傲、懒惰,要勤奋吃苦、节俭生活。
反之,一个富贵人家的子弟,如果身上没有骄傲之气,更多的是“温厚和平”,待人谦虚随和,则能够凝聚人心,厚德载物,延续好福气,乃至于造福子孙后代。
比如说,西汉的开国功臣萧何就是这样的人,即使位列丞相,也做人谦虚谨慎,温厚待人,丝毫不敢有骄慢之色。刘邦论功行赏,称萧何是“开国第一侯”,食邑万户,准备赏赐他许多肥沃的良田。
但是萧何坚决不接受,反而要了很多偏远且贫瘠的次田。刘邦很是不解,萧何解释道:“如果我的子孙后代贤德,就会学习我的勤俭;如果我的子孙后代不贤能,贫瘠的田地可以不被有权势的人家所夺取。”
萧何怕子孙后代坐享其成、好逸恶劳、不思进取,因此只是留下贫瘠的田地,好勉励子孙勤奋上进。几百年过去了,一百多位功臣的家族大多没落,唯独萧何家族却依然兴旺,萧何家族的爵位传承代数为列侯之首。
所以说,富贵人家的子弟,若能多积蓄厚德,富而有仁,富而好礼,则是真正身上自带“贵气”,品德与地位相匹配,长久荣华富贵,还能造福子孙后代。
02观贫贱人,当观其度量,如宽宏坦荡者,则其福必臻,而其家必裕
看一个贫贱之人时,应看着重看他的度量,如果他是宽宏大量,心胸坦荡的人,那么他后面的福气必将越来越多,而家境也会越来越富裕。
古人说“小富靠勤,大富靠人品”,其实这句话不完全正确,因为很多人勤奋刻苦,又老实敦厚,最后还是没有发达富贵。那么,富贵到底与什么相关呢?答案是“格局”二字!
一个人的格局有多大,气概有多宏伟,最后才能成就多大的事情,而不是简单的勤奋和人品。正如孔子所说:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”,人生目标和格局决定了一个人的发展上线,也在无形中影响着“富贵之气”。
汉高祖刘邦年轻的时候不能脚踏实地种地,被周围人说成是“不思进取”,实则是他“胸怀大志”。当自己看到秦始皇的豪华车队时,刘邦有感而发:“大丈夫就应该像这样啊!”后面,刘邦一步步去追梦,48岁开始创业,55岁成为西汉王朝的开国皇帝,美梦成真。
陈胜贫困不得志的时候,一边耕地,一边对同伴说:“苟富贵,无相忘”,同伴却笑他没这个命。陈涉叹息道:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”后来,陈胜联合吴广率领戍卒发动大泽乡起义,成为反抗暴秦起义的先驱,当上了陈王,也算是大富大贵。
所以说,人的命运都是意志造出来的,你的气度和格局有多大,理想抱负有多大,你的成功就有多大。就如曾国藩的一句识人术口诀所说:“功名看气概,富贵看精神”。凡将相都无种,圣贤豪杰也无种,人只要肯立志,都可以做得到!
03结语
我们看一个人是否自带“富贵之气”,要分两种情况来分析:对于已经富贵的人来说,如果能够温厚谦虚,则可以“谦受益”,好之更好,绵延福气,造福子孙;对于还没有富贵的穷人来说,要看他的志向和格局,看他的度量是否宽宏,则可以大概判断其未来有没有富贵命。大家觉得有道理吗?欢迎在评论区留言,精彩的评论,我会置顶鼓励哦。