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现代的影视剧产业非常发达，历史剧层出不穷。这带来一个好的结果，那就是现代人即便不读历史书，也会对历史人物有一定的了解，不好的一面在于，导演想拍什么题材，观众就会被带到什么方向，基本上没有什么判断力。在影视剧中，在楚汉之争中，为刘邦统一江山、建立汉朝立下汗马功劳，被封为齐王，后迁到楚地为楚王的韩信，却在汉朝建立后，很快被诛灭。韩信死前留下遗言，感叹：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。”果真如此吗？别被带偏了，其实背后隐藏的是历史走向的选择。韩信想要称王，他的理想是回到西周封邦建国的封建时代，但这是不可能的。不说历史潮流问题，单是他的领导刘邦，就不会赞同他的这种政治理想。这是新旧两种政治观念的冲突，并非简单的清除异己、巩固皇权的权谋戏，抱有旧政治理念的韩信，只是刘邦要构建大一统的汉帝国第一个牺牲品。所以，如果我们一定要多读历史，养成正确的观念，不要轻易被影视剧带跑。当然，在很多影视剧中也有一些故事是我们熟知的，但是越是大家比较了解的故事，越容易提出意见和批评，因此影视剧会尽可能选择一些大家知道却不甚了解的题材，既能博眼球又不容易出错。还有一个好方法，就是从专业的史书当中找题材改编，这样即便是观众有疑惑，也有据可循。如《将相和》《大秦帝国》《赵氏孤儿》《商鞅变法》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》《霸王别姬》等等，这些人物故事都出自《史记》。影视剧为什么这么喜欢从《史记》当中选择素材呢？当然是因为它的权威性和趣味性。《史记》开创了纪传体例，将“人”作为整部书的核心，这正是影视剧最感兴趣的题材，观众们爱看“人”的故事，在书中，本纪、世家和列传是一个个“人”的汇集，找起来非常方便。想看政局帝王的生平事迹，就看“本纪”。想看世袭王侯的人生和家世，就看”世家“。想看重要大臣和当时其他著名人物的传记，就看”列传“。《史记》中记录描述的一大批人物形象为历代小说、戏剧中人物演化而来，故而深入人心，成为传统政治价值和道德评价的重要标准。不光是影视剧热衷的题材，在文学界的地位也很高。《史记》被一代文学大师鲁迅盛赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》诞生后，中国几乎没有能够超过它的史书。一些精彩的名篇为历代大家所推崇，梁启超先生称赞这部巨著是“千古之绝作”，曾指定其中的十大名篇：大江东去楚王流芳——《项羽本纪》；礼贤下士威服九州——《信陵君列传》；文武双雄英风伟概——《廉颇蔺相如列传》；旷世奇才悲凉收场——《淮阴侯列传》；戎马一生终难封侯——《李将军列传》；匈奴和亲文化交融——《匈奴列传》；史公记史千古传颂——《太史公自序》。实际上《史记》离我们一点也不遥远，《史记》当中的智慧早就融会贯通进了我们的日常生活当中，我们在平时就很喜欢说一些出自史记当中的成语，比如：人为刀俎，我为鱼肉；众口铄金，积毁销骨；桃李不言，下自成蹊；失之毫厘，谬以千里；匈奴未灭，无以家为；燕雀安知鸿鹄之志哉；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，等等。《史记》的作者是司马迁，司马迁子承父业，忍辱著史，以孔子的继承人自居。通过阅读他写的《史记》，我们能对历史有更深层次的理解。孔子只是教育家，没有爵位，将他与春秋战国割据一方的封建诸侯一同列为世家之中，就是司马迁基于自身立场的自由裁量。因为孔子代替古代圣人保存王道。身处乱世，作为历史学家的孔子既无力扭转，也不能袖手旁观。他在叙述年史实的同时，对其间君臣的行为加以评判，通过评判来暗中行使天子的大权。因此，孔子就是无冕的帝王，也就是素王。司马迁以最高的荣誉来彰孔子，这是给予孔子的特别荣誉席。《史记》作为正史之祖，站在司马迁的主场上，历史书写超越一切存在。即使是帝王，在历史学家面前，也会失去光芒，历史学家是裁判历史的不可侵犯的权威存在。阅读《史记》，可帮助我们更好地了解认识中国的历史和文化，更有助于看懂现实和预见未来。读了《史记》，你会觉得太阳底下没有什么新鲜事。我不仅推荐处于价值观养成期的青少年读一读，还推荐给更多的成年人！感兴趣的朋友，点击下方商品卡：史记4册精选￥59￥打开百度APP立即扫码购买购买已下架

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