历史书中的孔子，给我们一直的印象是一个严肃、刻板的思想家、教育家、政治家的形象。其实不然。孔子是个挺有趣、颇讲究范儿的老头儿。

公元前年9月末的一天深夜，月明星稀。乌雀不飞，鸡鸭在笼中安睡，蟋蟀在灌木丛中轻声鸣唱，陬邑城沉浸在一片无边的安静中。忽然，一阵哇啦哇啦清脆的婴儿哭泣声打破了夜的沉默与宁静。

这个新生的婴儿长相奇特，头顶四周高，天灵盖中间凹下。婴儿的父亲是个白发苍苍的老人，他在油灯下捧着这个小小的人儿，激动得老泪纵横。这个老人叫孔叔梁纥。

婴儿的母亲却十分年轻。她躺在床上端详着刚从自己身体里出来的哭声响亮的小家伙，满足又疲惫地笑了。

“娘子，汝视此儿头似尼丘山否？”孔叔梁纥握着自己年轻妻子的手，轻声道。“正是。”

“吾儿不如就取名丘，字仲尼！”

这个叫孔丘孔仲尼的婴儿，就是后来被康熙大帝称为万世师表的孔子。

孔子，春秋时期鲁国人，生于鲁国陬邑，即今日曲阜市。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人。世界十大思想家之一。清朝康熙大帝亲笔题匾：“万世师表”。

孔子三岁丧父，十七岁丧母。孔子的父亲本来就是个没落贵族，穷得只剩下腰间的一把生锈的铜剑而已。父母死后，没有留什么值钱的东西给孔子。30岁之前他一直没有一份稳定的职业。那期间，孔子零零星星地给鲁国当时的权臣季氏打过短工：做过季家的仓库管理员，也做过季家的畜牧员。但是干的时间都不长。干的时间不长并不是孔子事情做得不好，恰恰相反，孔子工作能力相当了得。孔子一来看不惯季氏的嚣张跋扈胡作非为，最主要的是，孔子胸有远大抱负，岂肯屈尊久居俗人门下仅仅混一口饱饭？燕雀安知鸿鹄之志哉！

炒了季氏鱿鱼之后的很多时候，孔子是没有什么经济来源的。孔子直到30岁，自己办了一所私立学校，收了一帮子学生。不过，孔子办的是良心学校，从来不乱收学费。比如那个颜回去上学的时候，没带一分钱学费，只拎了几条干腊肉送给孔子。孔子让颜回轻轻松松、顺顺当当就办了入学手续。所以，当了私立学校校长的孔子，他的生活依旧清贫，不富裕。

但他毕竟是贵族出身，他在生活中依然是十分注重细节的，十分讲究。他力图保持住他作为春秋没落贵族的范儿。

孔子特别讲究“吃”。“食不厌精，脍不厌细”。食物越精细孔老先生吃起来才越觉得开心。孔子有几不吃：腐败、变质、有味的鱼肉，不吃。从这严格检查的架势头来看，孔子俨然是质监局的干部。

烹调不当的，不吃。你别不拿孔子当大厨师，老先生是十足美食家。

不到进餐的时间，不吃。孔老先生这是严格遵守膳食时间，作为一校之长，孔子自然要带头遵照学校统一的作息时间。

肉切不成方块的，不吃。这可难坏案板厨师了，刀功不过关，千万别想在孔老先生家混日子。

没有加佐料的，不吃。不知道孔老先生烧鱼时是不是必须要洒上五香、花椒、孜然？

孔子还不吃从市上买来的熟肉和酒水，怕食品不安全。万一尿检查出阳性，岂不说不清楚？我们的职业运动员们还真得学一学孔子的这种高度警觉性。

至于公祭的祭肉，不能超过三天，“出三日，不食之矣”。那时候没有冰箱，过了三天的肉食，难免腐败变质。孔老先生宁伤财富不伤身体。

另外，孔子还“食不语”。我的理解是，一方面闷头吃，有利于消化。再一方面，孔老先生家住着那么多学生，粮食并不富裕，少讲话，才能多吃饭。

孔子对“穿”也讲究。夏天，孔子外出是内衣套或粗或细的葛衣。冬天，孔子则黑罩衣配黑裘袍，白罩衣配白裘袍，黄罩衣配黄裘袍。孔子家居，有“亵服”，还有“寝衣”。倘若斋戒、沐浴之后，孔子还要先穿“明衣”。想想看，这一天内，孔老先生得不嫌麻烦地更换多少套衣服啊。但是，孔老先生为了他的范儿就是不怕麻烦。

只有在特殊情况下，孔子才穿“微服”也就是平民服装。话说有一次，性格直率的孔子得罪了宋国权臣桓司马，那家伙小肚鸡肠睚眦必报居然要杀孔子。孔子得到消息，赶紧换上平民服装（微服）逃之夭夭。识时务者为俊杰嘛，穿平民服装走在路上不会引人注意，孔老先生确实点子多，而且能屈能伸。那一次，孔子的样子确实十分狼狈。以至于逃到了郑国城门口，被郑国人看成是个“惶惶如丧家之犬”的人。这是孔老先生一生唯一的一次衣冠不整，形象大受影响。

不过，孔子在其做官办公时，那毫不含糊，穿着整齐的朝服。态度严肃，不苟言笑。孔子的时代没有西服，否则，我想，孔子一定每天西装革履腰板笔直地坐在宽大的办公室上批阅文件，签署文书。

另外，孔子对座位也特别讲究，所谓“席不正，不坐”。办公室主任哪一天如果没有把孔子的办公椅摆放得周周正正，好吧，孔老先生就宁愿站着办公。

这就是孔子，有点任性有点小脾气。

无论怎么说，孔子的生活很讲究品位，是很绅士的。这也许就是贵族的风度。