张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以

不及张仪。

注释：

①始：最初，开始

②尝：曾经

翻译：张仪是魏国人。当初曾和苏秦一起师事鬼谷子先生，学习游说之术，苏秦自认为才学比不上张仪。

张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张

仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，

掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱

乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”

仪曰：“足矣。”

注释：

①尝：曾经

②从：跟随

③已而：不久

④亡：丢失，亡为“丢失”意义的时候，比如“亡羊补牢”；“亡”还有“逃跑”的意思，比如“亡命天涯”；此外“亡”还有“死亡”的意义，如“亡故”、“亡妻”。

⑤意：这里指怀疑

⑥仪贫无行，必此盗相君之璧：张仪既贫穷又没有德行，一定是他偷了您的玉璧。

⑦执：捉拿、逮捕

⑧笞：用竹板或荆条拷打犯人。

⑨安：疑问副词，怎么，比如“燕雀安知鸿鹄之志哉？”

翻译：张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑张仪，说：“张仪贫穷，品行鄙劣，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大家一起把张仪拘捕起来，拷打了几百下。张仪始终没有承认，只好释放了他。他的妻子又悲又恨地说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子笑着说：“舌头还在呀。”张仪说：“这就够了。”