对于河南的文学爱好者来说，龚学敏这个名字或许有点陌生。但是，富有诗情的人都会知道，四川有个创刊于年的老牌诗歌刊物——《星星诗刊》，而龚学敏正是该刊的现任主编。

年8月16日至8月19日，由河南省作家协会、河南省诗歌学会和商丘市委宣传部联合主办的第22届黄河诗会在商丘举行。应邀参加此次诗歌活动的龚学敏来到商丘，登临芒砀山，采风到古城，研讨诗创作，随团看名胜。虽然在商停留的时间不长，但商丘深厚的文化底蕴和名胜古迹，给他留下许多美好回忆。经过长时间的沉淀和酿造，他创作的以商丘为题材的作品，一年之后出现在国内叫响的大型文学刊物上。

一

丘字很凉，像是我送走的那些亲人

国破莫过于此

莫过于用四散的黄土，给每个人

正名

在商丘，每一只活着的鸟

都是燧人氏给我们点燃的姓氏，从窗前

飞过

窗户也有了名，叫做百姓家

黄土不甘心，用麦田裹了又裹，秋风

刮着

算是留下了丘字

在商丘，亲人们的合唱，像是大风

我看见风中的鸟

如同走散的火焰

是火的孤儿

（龚学敏：《在商丘》）

此诗发表在年第10期《广州文艺》“新诗眼”栏目。诗人说，“丘字很凉，像是我送走的那些亲人”……四散的黄土，埋着我们共同的祖先；高山，丘陵，平原，黄土地，潜藏着商文化、火文化的深根。在这片华夏文明源头之一的大地上，诗人龚学敏所感受到的是遥远，是悲凉，是芸芸众生的繁衍生息，是翻滚的麦浪和广袤的麦田。是的，这里是商部落的饭场，这里有殷商先人的足迹，同时这里也是一片被战火烧焦过的土地。诗人一定是被“玄鸟生商”的美好传说所吸引，一定为燧人氏“钻木取火”的发明所感动，于是，他以诗人特有的敏感，体察到了人类生命繁衍的坚韧……

二

近日，又看到《诗刊》年5月上半月刊有龚学敏的组诗《芒砀山下》。一组7首，其中写到大藏寺的青稞，写到无量河国家湿地公园，写到茶马古道，写到花果山等等，而一首《芒砀山下》不过十来行，在全组诗中似显单薄。但是整组诗以《芒砀山下》来命名，可见作者或编者对这首诗的看重：

没抵达过商丘的鸟，一律叫做大雁

饮过芒砀山甘露的

我们把它尊为：

鸿鹄

陈胜把振过的臂，伸进《史记》

便成了芒砀山，不高

像是把头拱出大地的种子

滚滚麦浪里，那么多面庞相近的麦粒

它们是陈胜的墓地

风，是它们共同的墓志铭

长风的镰刀，一遍遍给大地致悼词

直到鸿鹄

与燕雀，一同成为天空最后的泪滴

（龚学敏：《芒砀山下》）

诗里的关键词非常明确：芒砀山，陈胜墓，麦浪，墓志铭。

“燕雀安知鸿鹄之志哉”——司马迁的《史记·陈涉世家》成就了陈胜。刘邦建立汉朝后，追封陈胜为“隐王”，并规定每年以猪羊等祭祀陈胜，并按照王侯的待遇派30户丁役为陈胜守墓，直至今日，还有人承认是守墓人的后裔。这首诗没有多少难懂之处，但是，不熟悉历史典故，不身临其境，难以用这种简洁、凝练而又形象化的语言写出历史的穿越和对现实的沉思。

三

诗人龚学敏在商丘行色匆匆。诗歌论坛之后，他没有坚持到其他活动结束，就匆忙返程。

我想，他路途遥远，可能还有更重要的事情要办。那天午饭之后，他已经坐在中巴车的副驾驶座位上，我还是伸出了“诗人签名本”请他签名，匆忙之中，他写下“龚学敏.8.17”几个字。他花白的头发散乱着，慈祥地对我笑笑。在我的“谢谢”声中，车子轻轻启动。而他在诗歌论坛上的发言却实实在在记在我的笔记本上。

龚学敏针对中国新诗百年的发展和当前的诗歌现状说道：大家都认为当前新诗的写作需要中外合璧，既要激发内在的活力——继承中国的传统文化，又要学习国外的先进经验。但是，内在的活力和向外学的动力在哪里？值得更多的诗人、诗评家去思考。龚学敏以手机作比喻，说手机里的软件多了，速度就慢了，储存空间就小了，应该去卸载一些软件。诗人（或者诗坛）也要卸载，把非诗的东西去掉，真正地保持诗的本质，就会更加充满活力。而怎样去卸载，又值得人们去思考……

龚学敏的发言一针见血，直击诗坛、诗人之弊。但是，要想去掉更多的非诗的东西，又何其难也。

本文来源：商丘日报