1
鼹鼠饮河
孔子虽然是圣人,但为人谦逊低调,很多人都不太了解他,也想要了解他。
有一次,晋国的赵简子遇到了子贡,就问他,
孔子为人如何?
子贡很诚实地回答说,
我不能完全了解。
赵简子听了以后很不高兴,
什么?先生以孔子为师几十年,一直到学业有成才离开孔子,现在我问你你的老师为人如何,你却说不知道。这是什么意思?
子贡平心静气回答道,
哦,是这样的。孔子好比大江大海,我不过是个口渴的人到了江海近前想要饮水,只知道饱腹而已。我和夫子的境界,怎么可以相提并论?
赵简子听了以后若有所思,
先生所言甚是!
是的,对于世间的大道理,我们通常并没有深刻地领悟,没有圣贤加以开导示现,我们是难以理解和明晰的。
所以,世间的人对于圣贤之道一直没能很好理解,却又想要去理解。对此,他们有着许多的误解,却只有在机缘和合的时候,才能得到释疑。
2
草难鸣钟
有一次,赵襄子见到了孔子本人,于是发出自己的疑问,
先生托身以求见诸侯,前后见过七十几个国君,却都没有行得通。在下愚昧,不知道是世上实在没有英明的君主呢,还是先生的主张本就难以实行?
孔子并没有回答他。
后来有一次,赵襄子见到了子路,他不仅把之前这一段原原本本地告诉了子贡,而且还带着自己的情绪,
我曾经以先生的主张问他,先生却不回答。如果确实知道,而不回答,那就是故意隐瞒,隐瞒自己的主张,怎么称得上是仁厚?如果他真的不知道,那就说明他智慧有所不足,这样又如何能被称为圣人?
子路不卑不亢地说,
假如天下的鸣钟用草茎去撞击它,难道能使它发出声音吗?你这样问先生,不就是用草茎来撞击鸣钟吗?
是的,燕雀安知鸿鹄之志,生长在低地的动物,也不会理解龙凤的冲天之姿。
对我们来说,生存很重要,它关系着我们的身体;生活也重要,它关乎我们的内心;生命更重要,它攸关我们的灵魂。人生总有穷困与通达,这既是命运,也是在提醒我们自己:未来要种什么样的种子?
3
道义欤?命运欤?
有一次,卫国的将军文子问子贡说,
鲁国执政季文子曾经三次穷困,又三次通达,到底是为什么导致他这样的?
子贡于是回答道,
他穷困的时候,能够侍奉贤人,通达的时候,能够举荐穷困的人;他富裕的时候,能将财物分给贫苦的人,尊贵的时候,能礼待贫贱的人。穷困的时候,侍奉贤人就不会受辱;通达时,举荐穷困的人就是忠于朋友;富裕时,能把财物分给穷困的人就会使宗族亲近;尊贵时,能礼待贫贱的人就会使百姓拥戴。他获得这些,是因为道义;失去这些,是因为命运。
文子又问,
有人失去了这些,却不能得到它,请问这又是为什么?
子贡于是回答道,
那是因为他穷困时不去侍奉贤人,通达时不举荐穷困的人,富裕时不把财物分给穷人,尊贵时不礼待贫贱的人。他得到这些,是因为命运,他失去这些,是因为道义。