燕雀

文化出自史记的30个智慧成语,你

发布时间:2022/7/26 14:49:52   

▲《文白对比纲鉴易知录》(8册),南怀瑾、梁启超、胡适靠它初学华夏史,方便易读!

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《史记》是我国第一部纪传体通史,被鲁迅师长誉为:史家之绝唱,无韵之离骚。在《史记》中,司马迁旁征博引,聚集人物,制造了很多成语,此日,咱们就经过这些成语,来重读《史记》吧。《史记.卷七.项羽本纪》:人言楚人沐猴而冠耳,果真。比方鱼质龙文,自满失态;或是讥讽为人愚鲁愚笨空有表面。《史记·高祖本纪》:“……项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意……八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败……。”刘邦将从汉中发兵攻项羽时,大将领韩信存心明修栈道,困惑对方,黑暗绕道奔袭陈仓,取获成功。比方用假象困惑对方以抵达某种宗旨。《史记·孔子世家》:孔子晚而喜《易》......读《易》,韦编三绝。韦编:用熟牛皮绳把书函编联起来;三:概数,示意屡次;绝:断。孔子为读《周易》而屡次翻断了编联书函的牛皮带子。比方念书勤劳。《史记·殷本纪》:大冣乐戏于沙丘,(纣)以酒为池,县(悬)肉为林,使男女裸相逐此间,为永夜之饮。商代末代君王纣王生涯腐化,他夂箢在沙丘平台用酒装满池子,把各类动物的肉割成一大块一大块挂在树林里,这即是所谓的“酒池肉林”,以便一边游戏,一边随便吃喝。后裔罕用"酒池肉林"描述生涯奢华,纵欲无度。《史记·殷本纪》:汤出,见野张网四周,祝曰:“自天下四方,皆入吾网。”汤曰:“嘻,尽之矣!”乃去其三面。祝曰:“欲左,左;欲右,右。不必命,乃入吾网。”把捕禽的网撤去三面,只留一面。比方选取广博态度,给人一条前程。《史记·吕不韦传记》:布咸阳市门,悬令媛其上,延诸侯游士来宾有能增损一字者予令媛。秦相吕不韦叫食客著《吕氏春秋》,抄写成后出告示,称有能增减一字的,就赏令媛。后来用“一字令媛”奖饰诗文精巧。《史记·淮阴侯传记》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数旬日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐令媛。”韩信未得志时,曾遭到漂母赠饭数旬日。后来,韩信权贵后,赠漂母令媛为谢。比方厚厚地答谢对本身有恩的人。《史记˙越王勾践世家》:吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆於坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。春秋时,越国为吴国把灭,越王勾践发愤报仇,他将胆置于卧榻之上,逐日尝一尝,示意不忘冤仇。描述一单方卧薪尝胆,发奋图强,终究否极泰来。《史记·留侯世家》:父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:“稚子可教矣。”张良曾碰到一个白叟,面临白叟一次次的畸形请求,张良都逐个餍足,白叟见张良是个淳厚可教之人,因而传他一部战术。成语稚子可教意为小儿童是能够教师的,后描述年青人有长进,能够教导。《史记·项羽本纪》:项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四周皆楚歌,项王乃大惊,曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。”项羽被刘邦围于垓下,刘邦兵众呐喊楚地歌曲,项羽惊呼:楚地都被汉军攻克了吗?四周楚歌比方堕入四周受敌、孤掌难鸣的地步。《史记·廉颇蔺相如传记》:赵括自少时学战术,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已;若势必之,破赵军者必括也!战国时赵国名将赵奢之子赵括,年青时学战术,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他代庖廉很是赵将,在长平之战中。只晓得仰仗兵法办,不晓得灵活,后果被秦军大败。指在纸面上讨论战争。比方泛论理论,不能处理本质题目。也比方泛论不能成为事实。《史记·廉颇蔺相如传记》:廉颇闻之,肉袒负荆,因来宾至蔺相如门赔罪。背着荆杖,示意伏罪,向当事人请罪,描述主意向人认错、赔罪,赐与本身严厉惩处,也示意向人认错赔罪。《史记·项羽本纪》:项羽已杀卿子冠军(楚军统领宋义),威震楚国,名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将领将卒二万渡河(漳河),救钜鹿。战少利,陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。把饭锅攻破,把渡船凿沉,比方不留进路,非打获胜不行,下决心不顾十足地干究竟。《史记·廉颇蔺相如传记》:相如度秦王虽斋,决失约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。本指蔺相如将圆满无瑕的和氏璧,完竣地从秦国带回赵国都城,比方把货物完竣地偿还货物主人。《世说新语·品德》:赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。指着鹿,说是马。比方存心颠倒好坏,颠倒好坏。《史记·项羽本纪》:吾入关,秋绝不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将领。描述队伍次序严正,丝绝不侵吞百姓好处。《史记·高祖本纪》:与长者约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。指当时约好或明晰规则的事。泛指订立简捷的条目,以资效力。《史记·平原君虞卿传记》:门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:“遂闻君将合从于楚,约与食客门下二十人偕,不过索。合少一人,愿君即以遂备员而行矣。”比方自告英勇,本身推举本身担当某项办事。《史记·季布栾陈传记》:楚人谚曰“得黄金百,不如得季布一诺”,足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!指许下的一个信誉有令媛的代价。比方措辞算数,极有相信。也叫令媛一诺。《史记·陈入世家》:嗟乎!燕雀怎知雄心壮志哉!那燕子、麻雀何如能晓得大雁和天鹅的理想呢?鸿鹄:大雁和天鹅,雄心壮志,意大雁和天鹅之理想,因大雁和天鹅飞得高而远,故喻意理想高而弘远!《史记·吕不韦传记》:吕不韦贾邯郸,见(子楚)而怜之,曰:“此囤积居奇。”奇货,珍稀的货色;居,贮存。指把稀少的货色贮存起来,等候高价贩卖去。常比方仰仗某种特殊的技巧或事物谋利。《史记·游侠传记》:然其私衷高洁失败,有足称者,名不虚言,士不虚附。虚:不实在。名:声望。传出的声望与本质相合乎,不是子虚的。确凿很好,不是空有空名,实在。《史记·孟尝君传记》:最下坐有能为狗盗者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。……孟尝君相当,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。齐孟尝君出访秦被昭王监禁,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以求情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。旁门左道指微不够道的身手。也指阒然摸摸的行动。《史记·高祖本纪》:地势便捷,其如下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。指从高屋顶上倾倒瓶子里的水。或从高屋顶上顺着瓦沟倒水。比方高屋建瓴,不行阻截的时局。现指对事物把握周全,懂得透澈。《史记·孔子世家》:居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,猖獗市过之。公元前年,孔子带着门生子路、颜回环游到卫国,卫灵公想与他结为伯仲,做风轻佻而管辖大权的卫灵公细君南子存心撩拨孔子。卫灵公与南子带孔子出游,在大巷上猖獗过市,丝绝不提在卫国扩充德政之事,孔子只好带门生们离开卫国。成语猖獗过市指在公布场所趾高气扬显示声威,惹人重视。《史记·孔子世家》:东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要如下不及禹三寸,累累若丧家之狗。比方得到背景,无处投靠,随处乱窜的人。《史记·韩长孺传记》:且彊弩之极,力不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。为强弩所发的弓箭已达射程的最遥远,比方强壮的力气曾经枯竭。《史记·管晏传记》:其为政也,善因祸为福,转败为功。因遇到祸害以后反而获得福。指对祸害惩处妥善;坏变乱为了善事。《史记·屈原贾生传记》:夫伟人者,不停滞于物而能与世推移。举世污浊,何不随其流而扬其波?后因以“与世浮沉”比方无轨则、无态度所与世相浮沉。《史记·淮阴侯传记》:臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。功绩太大,使君主身分遭到要挟而心有疑惑。

根源:京博国粹

诸葛编纂整治

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