有人做过这样一个统计，把你身边离你最近的20个朋友的收人加起来，再除以20，得出的平均数就会是你的收人。这个统计也许不是那么者确，但是，在很大程度上能够反映一个人的真实状态。

“以人为镜，可以知得失”，唐太宗这句千古名言，直到今天，还很有用处。很多时候，如果我们想要知道自己是什么样，看看我们身边的人就知道了。

身边的人就是你的镜子，这句话还有一个意思。“物以类聚，人以群分”，我们处在一个什么样的位置，往往也就体现了我们自己是怎样的人。

01

人这一辈子，和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。

蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。

《西游记》中，孙悟空跟随菩提老祖学艺回到花果山之后，因为没人引荐，只好游戏于山野江湖之间，所以他结交的多是些妖魔鬼怪之类。偶尔和龙王还有阎罗王有些交集，也都是上门打劫，去做坏事的。而到了后来，到了天庭，虽然当的只是个小小的弼马温，可是来往的，也都变成了神仙。

之后，他接下了保唐僧去西天取经的“大项目”，这时候往来的人就大不一样了，从观音菩萨到如来佛主，从太上老君到玉呈大帝，还有文殊普贤弥勒佛祖，二郎神、哪吒等天兵天将，只要有事，他立马找上门去。

既然身边的人是你的镜子，那么我们可不可以这样假设：如果你交的朋友全部是比较高端的，那么你的层次也会随者提高？

其实这个假设是完全能够成立的。当然，这个假设还有个前提，那就是那些高端的朋友也认可你这个朋友，把你当成他们中的一分子。否则，即但你一厢情愿挤到他们中间去，那也会像刘姥姥进了大观园，只是闹一些笑话出来。

那么，怎样才能提高身边朋友的品位呢？很简单，提高你的个人能力，能力提高了，品位自然也提高了，到时，你的朋友圈，自然也会随之而改变。

俗话说：“读万卷书，不如行万里路;行万里路，不如高人指路。”

择其善者而从之，既是身处世间的识人之法，也是涵养内心的修行之途。

　以能者为镜，可以看到自己的不足，继而查漏补缺，为未来蓄势。

过去讲某人势利，常会这样说，“一阔就变脸”，这种说法带着一种不谙世事的天真。

试想，有几个人不想追求高端和比较有档次的生活。—个人，如果通过自已的努力，住上了高档的别墅，开着高级跑车，你怎么让他每天还去和从前穷苦时的朋友吆三喝五？即便他去了，我想也多半是为了从前的怀念，去找回一些过去的感觉。

02

很多人都知道、胜的故事。当年陈胜只是一个给人做事的长工，有一天他和一帮同是长工的穷朋友一起坐在地头时，突然说出了这样一句话“苟富贵，勿相忘”。

当时有朋友笑他，你和我]一样，每天给人打工，混口饭吃，竟然说出这种话来，真是可笑。

陈胜当时又说了一句话：“燕雀安知鸿鹊之志”。果然，陈胜后来在大泽乡振臂一呼，带头反抗秦朝的暴政，最后自立为“张楚王”。

有一个当初他一起做长工的伙伴找上门来，陈胜以宾客之礼待他，结果这个伙伴言行无状，常常向人讲述陈胜以前的一些丑事，就有人向陈胜诉说这人的不是，于是陈胜把这个人给杀了。

后来很多人总结陈胜失败的原因时，会拿这件事说事，说陈胜是因此而失去了人心。

但是我认为，这个人是咎由自取。当初他和陈胜一起做长工时，两人就不是一路人，拿陈胜的话来说，一个是鸿浩等，一个是燕雀。而他最后拿陈胜的糗事来卖弄，不过是为了给自己找些资本，好在陈胜那里安心做一个宾客。所以，这个人是死于自己不识时务，不能怪陈胜失信。

西方有个同样的故事，一只老鹰落在了鸡窝上，一只鸡见了，嘲笑说：“看那只鹰，比我飞得还低！”老鹰回答：“鹰有时候可能飞得比鸡还低，可是鸡啊，永远也飞不了鹰这样高。”

这个故事和前面陈胜的故事一样，不是一类人，虽然有时候也可能在一起，但是他们之间，仍然有着天上地下的距离。因为你不可能让一只鸡飞上蓝天，同样，你也不可能让一只鹰勇敢停留在地上。

03

所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡鸟鸦不同窝。”这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。

听过这样一句话：

“一根稻草，扔在街上，就是垃圾；跟白菜捆在一起，那它就值白菜的价格；而如果把它跟大闸蟹绑在一起，那它就是大闸蟹的价格。”

刘同在《谁的青春不迷茫》中写道：

“你是什么样的人，就会遇见什么样的人。你的朋友是什么样的人，你就会成为什么样的人。”

这些人就像我们生命中的一面镜子，他们折射过来的光倒映出我们的模样，影响着我们的思维、见识、层次，更影响着我们成为一个怎样的人。

你固然可以努力训练自己的翅旁，做一只展翅高飞的鹰。如果不行，当然你也不妨做一只快乐的麻雀，好戏于花丛屋檐之下。

任何一种生活，都能够成为我们的选择，只有快乐，才是人生的永恒。