中华传统文化，流传下来很多文化瑰宝，成语就是其一。每个成语都是特定文化体系中提纲挈领之论说，富有价值观和方法论的涵义。

成语“雄心壮志”的精髓和灵魂是：人生一旦拥有雄心壮志，就自会激发豪情万丈，而锐意进取，欲罢不能。

成语“雄心壮志”，出自宋代欧阳修的诗作。原文为：“雄心壮志两峥嵘”（《苏才翁挽诗二首》）。

现在有的将之解释为远大的理想，宏伟的抱负。这样的书面解说，实则已失去了原本的深刻涵义：只有树立雄心壮志，方能峥嵘而不平凡、不寻常。

人须有目标志向，否则随波逐流，浑浑噩噩，则一生将是碌碌无为，自暴自弃。

俗语常说，心有多大，则人生天地就有多大。志有多高，则心胸格局就有多阔。

目标志向的远大宏伟，能够引领我们不断超越自我，追求卓越，奋勇争先，达致“出乎其类，拔乎其萃”的人生境界。

我们讲人生要立志，立大志，就在于赋予人生一种价值引领和意义诱导。

当然，目标志向也要切合自身实际，注重脚踏实地，做到量身定制。

只有确立努力可以达致的雄心壮志，方能催生出沛然莫之能御、势不可挡的进取力量。

鸿鹄之志，志在四方。

雄心壮志，首先是目标远大，抱负宏伟。

不怕做不到，就怕想不到。若是想不到，就永远做不到。这一人生哲理，告诉我们：人生不能没有梦想，更不能没有志向。志当存高远，志之所趋虽远弗界。

目标远大，基于视野远大，思维开阔。唯有雄心方能多壮志，燕雀安知鸿鹄之志？

有“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”（《孟子·滕文公下》）之雄心壮志，就能成为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫，进而达致“动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”（《中庸》）的人生境界。

天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，人志当四方。

树立远大的理想，确立宏伟的抱负，就将使你的人生天地更加广阔敞亮，使你的心境会更加坦荡从容，使你的乐趣会更加积极健康。

雄心勃勃，豪情万丈。

雄心壮志，其次是雄心勃勃，豪情万丈。

“雄心”，非只是心大，更是心雄。心雄则勃勃，而斗志旺盛。“壮志”，非只是志远，更在于志壮。

志壮则凌云，而势不可挡。只有壮志凌云，方能气冲斗牛。

奔向既定目标和理想，是心向往之的志；一鼓作气不半途而废，是欲罢不能的气。

犹如浩然正气基于气配道义一样，雄心壮志必有豪情万丈以作为驱动力。

非有豪情万丈，则雄心壮志不立；没有雄心壮志，则万丈豪情不充。

成语“豪情壮志”的意蕴就在于：壮志激发豪情，豪情充实壮志。没有豪情万丈，则心不雄，而志无壮。

志为气之帅，气为志之壮。在豪情与壮志之间，就是“志壹则动气，气壹则动志”（《孟子·公孙丑上》）的关系。我们既可说唯有雄心多壮志，又可说唯有志壮多心雄。

雄心壮志，遂心如愿。

树立雄心壮志，不坠青云之志，激发豪情万丈，就必将是：

锐不可当，坚忍不拔，而沛然莫之能御；

闯险滩，破难关，披荆斩棘，无所畏惧；

一门心思干到底，持之以恒，自强不息。

雄心壮志一旦拥有，必将不达目标誓不罢休，全力以赴，而遂心如愿。习语讲的人贵有志，有志者事竟成，就是这个意思。心志不坚，则不可谓有雄心壮志。

目标远大、抱负宏伟，只是蓝图、愿景的美好设计。只有激发万丈豪情，方可为雄心壮志。

孔子之为“集大成”（《孟子·万章下》）者，方可为雄心壮志的典范。矢志不渝，善始善终，达成所愿，方可谓心雄而志壮。

人一旦有了雄心壮志，则人生必将是：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

要想体验人生奋进而欲罢不能的境界，就要树立雄心壮志，激发豪情万丈，坚持全力以赴，做到自强不息。

中华文明五千年，历经沧桑而绵延不绝，已充分证明中华传统文化的顽强生命力，和迎接各种挑战的开拓能力。这一文化内涵，既本自“学·思·观”的探求真理而来，又呈现着“学·思·观”的理性自觉和开放思维。让我们齐心协力地一道投入“文化自信”的时代洪流之中，为民族伟大复兴贡献冷静的思考，清醒的应对，果敢的斗争，无愧的付出。坚信“文化自信”，践行“文化自信”，中华民族一定能够实现伟大复兴。