燕雀

夏至万物向阳而立

发布时间:2022/6/27 20:59:13   
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夏至,是二十四节气的第十个节气。气温高、湿度大、不时出现雷阵雨,是夏至后的天气特点。夏至虽然阳气较盛,且白昼最长,但却未必是一年中最热的一天。一年中白昼大于黑夜,阳光充裕雨水皆充沛的季节,梅雨季过后,夏日徐徐而来,这是一个关乎夏天,浮瓜沉李,蒲扇藤椅,细雨轻声,仰望星空的美好季节。

夏至蝉鸣,听到蝉的叫声,也就以为进入了一年最热的季节,蝉鸣半夏生,忽觉夏日长。

夏至三候一候鹿角解

一候鹿角解,鹿的角朝前生,所以属阳,并且认为夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便开始脱落,而糜因属阴,所以在冬至日角才脱落(糜与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳)。

二候蝉始鸣

二候蝉始鸣,意思是雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣。

三候半夏生

三候半夏生,意思是半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名,由此可见,在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退了。

夏至已至气候变化1高温桑拿

夏至,意味着炎热天气正式开始,之后天气越来越热。夏至后虽然太阳直射点逐渐向南移动,北半球大部分地区白天一天比一天缩短,黑夜一天比一天加长,但由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中散发的多,故在以后的一段时间内,气温将继续升高。

2雷阵雨天

夏至以后地面受热强烈,空气对流旺盛,易形雷阵雨,这种热雷雨骤来疾去,降雨范围小。一些地区或会出现暴雨天气,容易形成洪涝灾害,甚至对人民生命财产造成威胁,应注意加强防汛工作。

传统习俗1祭神祀祖

夏至是"四时八节"之一,民间自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日,拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动,也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式,即所谓节庆民俗。

2食俗地域差异

北京:"冬至饺子夏至面",好吃的北京人在夏至这天讲究吃面。按照老北京的风俗习惯,每年一到夏至节气就可以大啖生菜、凉面了,因为这个时候气候炎热,吃些生冷之物可以降火开胃,又不至于因寒凉而损害健康。

陕西:夏至食粽子

无锡:夏至这天,无锡人早晨吃麦粥,中午吃馄饨,取混沌和合之意。有谚语说:"夏至馄饨冬至团,四季安康人团圆。"吃过馄饨,为孩童秤体重,希望孩童体重增加更健康。

岭南:夏至吃狗肉和荔枝,是岭南一带的人以借名想的"专利"。广州粤语地区和广西的钦州、玉林等地区的人也是非常喜欢在夏至吃狗肉和荔枝的。据说夏至日的狗肉和荔子合吃不热,有"冬至鱼生夏至狗"之说,故此夏至吃狗肉和荔枝的习惯延续到今。

诗词歌赋夏至已至

《夏至》长卿

夜半惊岚偃旗旌,朝闻远鸦方初醒。

狸奴几下偷翻书,何时听得螗蜩鸣?

《夏至避暑北池》唐·韦应物

昼晷已云极,宵漏自此长。

未及施政教,所忧变炎凉。

公门日多暇,是月农稍忙。

高居念田里,苦热安可当。

亭午息群物,独游爱方塘。

门闭阴寂寂,城高树苍苍。

绿筠尚含粉,圆荷始散芳。

于焉洒烦抱,可以对华觞。

《夏至日作》唐·权德舆

璿枢无停运,四序相错行。

寄言赫曦景,今日一阴生。

《竹枝词》唐·刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

《夏日杂兴(四首)》明·刘基

夏至阴生景渐催,百年已半亦堪哀。

葺鳞不入龙螭梦,铩羽何劳燕雀猜。

雨砌蝉花粘碧草,风檐萤火出苍苔。

细观景物宜消遣,寥落兼无浊酒杯。

养生指南

运动宜在清晨或傍晚凉爽时。

调整呼吸整理好情绪。

夏天气温高,

容易使人烦躁或倦怠,

所以要保持神清气和,

快乐欢畅,心胸宽阔。

晚睡早起中午打个盹,

睡半个小时的午觉,充满电吧。

西瓜凉饮虽好但也不要贪杯哦~

花开半夏,夏至已至。

夏风拂过岁月,书写热烈的篇章。

愿你灿烂一“夏”,不惧烈日骄阳。

在最长的白昼,与所有美好不期而遇。

文案/宗佳琪

图片/网络

编辑/薛荔丹

审核/田鑫

责编/李秋菊赵宇航

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